冯荫坤《天道圣经注释希伯来书》-1

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1、冯荫坤《天道圣经注释──希伯来书》-1目录导论--------------------------------------------------------5第一章-----------------------------------------------------32第二章----------------------------------------------------115第三章----------------------------------------------------206272272导论 作者简介冯荫坤博士冯荫坤，广东番禺人，一九三七年在香港出生

2、。先后毕业于香港大学（荣誉文学士，专修英文）、英国伦敦圣经学院（荣誉文凭）、伦敦大学（道学士）、美国福乐神学院（神学硕士）及英国曼彻斯特大学（哲学博士）。于六零年代曾任香港宣道书局编辑部助理、国际基督徒学生福音团契远东区干事、香港播道神学院讲师。一九七五年起任香港中国神学研究院讲师，八三年起转为研究院士兼特约讲师除了翻译之作、学术性文章约干篇，以及本书外，另注有：属于本注释丛书之《腓立比书》、《帖撒罗尼迦前书》、《帖撒罗尼迦后书》；《擘开生命之饼──路加五个独有的比喻》（香港基道，二版1992）、《恩赐与事奉：保罗神学点滴》（香港天道，增订版1988）、《真理与自由：加拉太书注

3、释》（香港证道，增订版1987）、以及TheEpistletotheGalatians（NICNT；GrandRapids：Eerdmans，1988）。 作者序希伯来书可能是笔者在神学院和教会中讲授或讲解得最多的一卷书：在教会方面，笔者曾在当年（1966年）所属教会一连串的主日讲道聚会中讲完整卷书，十年后又在另一教会的英文部成人主日学讲解耶稣基督为祭司的题目，近年间（1990）亦曾连续六个月隔周在所属教会的查经小组聚会中讲解全书。在神学院方面，笔者初在播道神学院任教时（1967－1969年），所要负责教授的科目之一就是“利未记──希伯来书”272；其后于一九八○至八二年间，曾

4、在“中神”校本部讲授希伯来书两次，又在延伸部讲授“希伯来书的信息与神学”──该次有一百八十人报读，是笔者教学生涯中的一项记录！一九八九年底“帖撒罗尼迦后书注释”脱稿后至今，其间几乎四年的绝大部分时间，就是投资在撰写本注释上。据说，著名的新约学者赖福特1主教曾给予他的一个学生这样的忠告：你若要写一本关于某题目的书，就要把有关该题目的所有著作看完！2笔者必须承认，这是自己无法达到的理想，在这方面只能量力而为；若以本注释的参考书目跟（举例说）新近两本英文的希伯来书注释的书目相比，3难免有小巫见大巫之感。虽然如此，笔者仍要向“中神”的同工张略牧师致谢：他慷慨地把大约一百五十份的文章影印

5、本借给笔者参考，而笔者一借就是头尾四年！笔者也衷心感谢同工孙淑喜先生：他借给笔者一部先进的计算机打印机，使笔者可以把存于计算机的那部分文稿顺利印出。笔者在使用计算机的事上现今仍是个“超龄的幼儿园预班生”，在开始学用计算机至今这两年间，屡次劳烦多位“中神”同工及笔者教会的周国林弟兄给予指导或帮助，谨在此向他们一并致谢。关于本注释，还有几点要稍作交代：（一）“　神”与“神”在意思上并无分别，二字的用法有时是因应着刚引用的中文译本的译法，有时是为了较好的句法的缘故（例如：“　神子民的……”似乎胜于“神的子民的……”），有时甚至未经特别的思考。（二）印出经文时，旧约的引句都是按照希腊文

6、圣经的分行法；此点可参新译本及现代中文译本的做法。（三）一节经文若分为二或更多部分，a、b、c等字母所代表的是原文的次序，中译本的次序有时不同（例如：一4）。（四）简写表的英文部分本身亦分为二：先是一般的项目，然后是希伯来书的注释书及希伯来书的专题研究。参考书目的“乙部：英文书刊”也照样一分为二：先是书名或文章题目中有提及经文章节的那些项目，然后是其它的。（五）本注释没有希腊字词索引（此点与其姊妹作“腓立比书注释”、“帖撒罗尼迦前／后书注释”不同），因为希伯来书比该三卷的保罗书信长多了，注释本身的篇幅亦已不少，似乎不适宜再附加这种“奢侈品”。更何况艾灵伟的注释已提供了希腊字词索

7、引，4而且他的字词研究的范围比笔者所能涉及的更广。（六）本注释尽量在各大段（如大纲的：壹、贰）及分段（如：一、二）之前提供该段的结构或内容分析，读者若在阅读每节的讨论之先或同时，再次参考这些分析，可有助于避去“只见树木、不见森林”的危险。5272去年收到一位任教会传道的“中神”校友的信，他表示“深深感受到一本首尾贯彻、且阐释详尽，又能合理解释其中……的警告等的释经书，实在有莫大的需要”。本注释能否满足上述的需求，只能留待读者自己去判断；笔者只是尽了棉力，在本身的种种限制下接受了希伯来书之研究