回应沈宗灵老先生：也谈八国宪法首先实行的制度

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1、回应沈宗灵老先生：也谈八国宪法首先实行的制度过往十几年，沈宗灵老先生一直是后一辈学习法律的引导者，在西方法哲学与西方法律学习方面更是如此。读沈老先生的书，一定得沉住气，直接、尖锐的东西只能沉住气慢慢体会才行，《八国宪法首先实行的制度》也是如此。我们这辈人与上一辈人有两个不同：一是胆大。我们的胆是吓大的，固然饱受父母的忠告，但由于更加相信社会进步到今天，中华人民共和国要再演***已经不太可能，胆儿慢慢地大了。二是直接。这个“直接”是社会逼的，现代社会极速节奏，说话不直接，人家根本无暇理会。　　今天，我就

2、说点直接的，由于这些直接的东西多多少少与《八国宪法首先实行的制度》有关，也算是对沈宗灵老先生的一次正面回应。　　一、从八国宪法看宪政大小：天政、民政与宪政　　（一）八国宪法中的焦点争议：中华人民共和国的宪法是不是宪法，中华人民共和国的宪政是不是宪政　　依照反面、尖锐、直接的说法，中华人民共和国的宪法不是宪法，至少不是一个与七国宪法首先实行的制度有共同性的宪法。由此导出的推论就是：中华人民共和国的宪政不是宪政，至少不是一个与七国宪政首要制度共存的宪政。　　为什么这样说，由于在社会主义国家诞生之前，世界各

3、国的宪政均以竞选为为首先实行的制度；而在世界各国宪法诞生之前，世界各国的政局均是***：封建君主***与奴隶主***。换一句话说：世界初始宪政是对***的否定，而社会主义宪政是对世界初始宪政与当代主流宪政的否定，对***的再肯定。　　故尽管中华人民共和国宪法也是以宪法冠名，中华人民共和国因此也以宪政冠名，但实在质内容却是与世界初始宪政与当代主流宪政格格不进的***，这种***固然可以用“人民******”六字与“氏族首领***”、“奴隶主***”、“封建君主***”区分开来，但从***的角度来看，四者

4、均是***，而任何***都是对竞选制度也就是世界初始宪政与当代主流宪政的否定。八国宪法在首要制度上是无法共存的，或者说，中华人民共和国的宪法与七国宪法在否定竞选，还是否定***的选择上，是截然不同的。　　依照正面、消除争议、化解分歧的说法：恶法也是法。中华人民共和国宪法固然不同于当代主流宪政，但既然已经以宪法命名，再说它不是宪法，或者说它只能是一个与世界初始宪政、当代主流宪政格格不进的党章，有点太迂腐，势必阻碍宪政的探索与发展。不如承认：中华人民共和国宪法也是宪法，中华人民共和国的宪政也是宪政；这种宪

5、法与宪政的发明，扩大了世界初始宪政与当代主流宪政的外延，并与后者一起组成了眼前的世界大宪政格式。　　（二）世界大宪政的历史坐标：天政、民政、人民******与宪政　　包含了***的宪政是世界大宪政。假如将***体系也包含在世界宪政体系之内，那么，世界宪政史的跨度可以从原始社会一直算到当代社会。也就是说，***体系中的氏族首领***、奴隶主***、封建君主***、人民******都已经被世界大宪政体系涵盖，均可作为一种另类宪政“***宪政”在宪政体系内加以研究、探索与发展。中华人民共和国的宪政是***宪

6、政，属另类宪政的范畴，它与世界主流宪政一起组成了世界大宪政的格式。　　***的历史固然很长，但作为一种机制和硬件设施明文规定下来，却是社会主义国家的事。在古代，固然实行的是***制度，但并没有***的提法，相反，它们把自己的***解释为“天政”与“民政”。换一句话来说，人类在原始社会就知道***是不公道的，也是不能明目张胆地公布的。哪怕已经实行了***，也一定要在“天命所回”、“民众所趋”，“替天行道”、“维民所止”中找到符合天道、人性的理由，贯彻“民为贵、社稷次之、君为轻”的统治秩序，否则便不能长存

7、。值得一提的是，即便是明文规定了“人民******”，其解释也不能违反天政与民政的理念，否则必生祸乱。我国对“人民******”的解释是：“对人民实行***，对敌人实行***”。换一句话说，***只是针对敌人的，对民众只能实行天政、民政或者主流宪政，不能实行***，“人民******”的本质是民政与***，不是***。由于当代主流宪政也来源于古代“天政、民政”观念，因此，我们不难找到世界大宪政格式的共同点与发展方向。这就是：人类社会有史以来的政治无论采取什么样的提法，其目的都是扩大权利主体的范围，扩大

8、每一个人享有的权利的范围，建立一种***、同等、没有特权与歧视的社会秩序，实现彻底的民政。唯一不同的是，各种不同的提法使得权利主体的范围也不尽相同：原始社会采取禅让制，固然有很多***的作法，但其权力的转让还是氏族首领意志的延续，是一种少数人对多数人的***；奴隶主***与封建地主***采取的是血缘世袭制度，即国家权力由一个血缘团体集体世袭的制度（最典型的说法就是刘邦的天下之盟：非刘氏不王；非刘氏而王者，天下共击之），这种制度权利主体的范围虽有扩大，但仍