中国政治语境下的政党概念论文

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1、中国政治语境下的政党概念论文..毕业内容提要：讨论中国的政党政治问题要考虑中国的特殊政治语境。按照一般政党学理论，“革命党”与“执政党”并不是一组对应的概念。在西方，“执政党”是相对于“在野党”或“反对党”的一个概念；而在马克思主义经典作家那里，“革命党”是相对于“改良党”的一个概念。本文旨在对中国政治语境下政党概念的出现、使用和演变做一梳理，希冀这种梳理能够为更准确和更科学地讨论中国的政党政治问题做出一点贡献。关键词：革命党；执政党；政党；改良党；领导党；参政党；民主党派中国共产党“十六大”后，学术界对中

2、国共产党的地位转变、执政能力、执政方式、执政水平诸问题的探讨越来越多。甚至有学者做出总结：当前党的建设的一个基本的命题就是中国共产党需要彻底完成从“革命党”向“执政党”的转变，确立从革命党向执政党转变的理念是中国共产党提高和完善执政能力和水平的逻辑起点。人们至少从两个方面对“革命党向执政党转变”的命题提出了追问。第一种追问是：中国共产党从取得全国政权开始，就已经在事实上和法律上获得了执政党的地位..毕业，为什么现在要探讨中国共产党向执政党转变的问题?第二种追问则是：只要实现共产主义的最终革命目标没有完成，中

3、国共产党就仍然是革命党，因此，是否存在共产党作为革命的党的转型问题?由此可见，有关“革命党向执政党转变”的命题，实际上是在不同意义不同层次上展开的。按照政党学的一般原理，“执政党”是相对于“在野党”或“反对党”的一个概念；而“革命党”在马克思主义经典作家那里是相对于“改良党”的一个概念。也就是说，“革命党”与“执政党”并不是一组对应的概念。但在现阶段的中国为什么会有一个“革命党”向“执政党”转变的议题呢?如何理解这个带有浓厚中国特色和中国经验命题的讨论呢?这实际上提出了一个如何理解中国政治语境下政党概念的问

4、题。弄清楚中国政治语境下政党概念的出现和使用，不仅有助于我们理解这个命题的产生，也能有助于我们在一般政党理论意义上研究和探讨中国的政党政治问题。在中国政治语境中，经常出现的几组相对应的政党概念主要是：革命党与政党、革命党与改良党、执政党与参政党、革命党与执政党。这与西方政治中经常出现的“在朝党与在野党”、“执政党与反对党”的对应概念有很大不同。一、近代中国的政党概念(一)革命党与政党：这一对概念在中国近代史上曾有过严格的区分，它们源起于19世纪末中国“革命派”与“立宪派”之别。这一区分的出现有几个背景：第一

5、，在中国救亡和近代化问题上，近代知识分子中存在着革命与立宪两种不同的政治取向，因而形成了两个不同的政治派别。第二，时人对政党的认识基本囿于西方经验的局限，即认为只有像西方那种在共和政体或君主立宪政体条件下活动于议会的党才可称为“政党”，革命党是体制外的党。这是一种从活动条件和行动方式来界定政党与革命党的思路，或者按陈明明教授所分析的那样，当时革命党的含义主要不在于组织，而在于行动。实际上，当时无论哪种政治力量和派别都把以秘密组织形式、以推翻现存统治为目的的政治组织一律冠以“革命党”(在当时执政者的话语中，革

6、命党实为乱党)之名。颇有影响的改良派报纸《时务报》曾发表题为《政党论》的文章，就把“革命党”和“政党”明确地做了这样的区分：“政党者欲把握国家权力，而遂行其志，故联合同人为一政党也。偶有民人，结作一党，而反抗君主之权，以强逼君主是革命党耳，非我所谓政党也。革命党本以颠覆政府为志，其意盖谓自非出于此途，必不能握得政权。”这种界定和区分其实是当时人们对政党知识的一种误读，但这种误读的影响是很大的，为当时各界高度认同，甚至清廷也把革命党和政党做了明确的区分，如1911年5月清廷开放党禁时所颁布的文件之一就是：《准

7、革命党人按照法律改组政党谕》。中国的知识精英和政治精英在普遍认同这一界定后，在相当一段时间内被其所支配，按照这种思路分析中国的政治形势，调整自己的政治活动等。“革命党人”极力表白自己“非政党”的立场，以防玷污了其革命的精神；而所谓“立宪党人”则极力与“革命党”划清界限，宣称自己是未来“政党”之雏型，以恐将其降到“乱党”的地位。实际上，在中国同盟会成立之前，一般舆论对孙中山、黄兴、朱执信等人之革命党的指称，是在一种很宽泛的意义上使用党的概念，即把当时一切主张采用极端方式推翻满清政府的人，无论其是否参加秘密组织

8、或政治组织，都称为革命党人。甚至1903年章士钊曾有一篇专论即为《中国当道者皆革命党》”。1905年中国同盟会成立后，革命党的指称才具有了真正政党的意义。在同盟会筹备会上，孙中山向到会的人正式宣布说，“本党系世界上最新之革命党”。梁启超在《新民丛报》第89号上发表文章说，“革命党者，以扑灭现政府为目的者也。”立宪派知识分子则依然不屑与“革命党”为伍，不愿与“革命党”混为一谈，因为，“政党”的概念对他们而言，只是立