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时间:2018-06-12
《语文版九年级语文下册第11课《永远新生》教案》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、《永远新生》教案【教学目标】1.知识与技能⑴了解作者概况;理解标题的含义:中国艺术传统具有强劲的生命力,是由于不断的反传统使之永远新生。⑵把握中心论点;体会论证观点的方法;品味本文准确、形象、简洁的语言。⑶文章高度浓缩,环环相扣,登高俯视,立意高远;运用比喻论证,使文章生动形象,说理透彻。2.过程与方法以自主、合作、探究的方法开展课堂教学,学会在合作、探究中学习他人之长。3.情感态度和价值观懂得艺术创新的规律,增强创新意识。【教学重点】把握中心论点;体会论证观点的方法。【教学难点】体会论证观点的方法。【教学方法】自
2、主、合作、探究式学习【课前准备】多媒体课件【课时安排】一课时【教学过程】一、创设情境,导入课文艺术的生命在于创新,没有新意的艺术作品难以流传于世,为了使中国的艺术能够吸取外国艺术的精华,翟墨、王端廷主编了《世界现代艺术图典》,吴冠中先生为之作序《永远新生》,支持这本书的出版。今天我们就来学习这篇文章,看看吴冠中先生在这篇序里表达了什么观点。二、作者简介吴冠中男,汉族,江苏宜兴人。1919年生,2010年去世。1935年毕业于无锡师范学校。1936年7月考入杭州国立艺术专科学校。1942年毕业后任教于重庆大学建筑系。
3、1947年留学法国,考入巴黎国立美术学院学习绘画1950年回国,先后执教于中央美术学院、清华大学、北京艺术学院和中央工艺美术学院。后为中国美术家协会常务理事,北京山水画研究会副会长,中央工艺美术学院教授。吴冠中是学贯中西的艺术大师,几十年来,他一直探索着将中西绘画艺术结合在一起。最早画的作品多以江南水乡为题材,画面充满诗意,他特别重视点、线、面的结合与搭配。最近几年他的画风有所变化,在一批反映黄土高原的作品中多用粗线,自成一种意境。最近,他获得了“法国文化艺术最高勋位”的容誉。大英博物馆在1992年3月26日到5月
4、10日推出一项前所未有的展览--吴冠中个展,展出44幅作品,作品是他1970年以来所创作的油画、水墨及素描。此次展出号称“前所未有”,是由于吴冠中个人在欧洲的第一次个展,更是大英博物馆第一次为中国在世画家所办的展览。因此这次个展,不仅对吴冠中而言是他绘画生涯的再一次突破,也意味着东西艺术交流的向前发展。吴冠中说,我的画是将西画的优点表现在中国画之中。我画的点和线,每一笔都包括了体面的结构关系。画中的点和线,不管是大点小点、长线短线,在运用上是严格的,都不是随便乱摆上去的,有时一点不能多也不能少,点子多了对画面无补,
5、我都想办法将他遮掉。对线的长短也是如此,都不是随便画上去的,要恰到好处。他的彩墨《高昌遗址》以187万元港币开创中国国画在世画家国际画价最高记录。三、检查预习1、给下列字注音糟粕zāopò 梵高 fán 扉页fēi魔爪zhâo 删去shān 衰颓tuí摧残cuī 累赘zhuì妄想wàng筛shāi 孤陋寡闻lòu2.词语积累洋洋大观:形容事物美好繁多。洋洋,众多、丰富。 孤陋寡闻:学识浅陋,见闻不广。 筛选:通过淘汰的方法挑选。猎奇: 搜寻奇异的事物。糟粕:原指酒糟、豆渣之类的粗劣食物,现比喻粗劣而
6、没有价值的东西。四、整体感知默读课文,思考:在作者看来艺术怎样才能做到“永远新生”?只有做到了“反传统,反反传统,反反反传统”和“引入异种”,才能够使艺术“永远新生“。本文选自《文艺研究》1999年第3期。这是著名油画家、国画家吴冠中先生为《世界现代艺术图典》一书所做的序。题目“永远新生”是本文中心论点的中心词。作者就怎样才能使艺术永远新生提出自己的观点,即只有不断地反传统才能使艺术永远新生。理清文章脉络第一部分(1)讲艺术珍品都要经过时间的考验和筛选。第二部分(2)论述了艺术传统具有强劲的生命力,是由于反传统使之
7、永远新生;异种的引入是艺术创新的关键所在。第二部分(3)表达了对.翟墨、王瑞廷 主编的《世界现代艺术图典》的支持。第二部分(4)指出能够使中国传统艺术永远新生并不断创新的人是那些既继承了中国艺术传统又积极学习、引入西方艺术精华的人。五、精读探究请同学默读课文思考下列问题,请结合课文用自己的话加以简要概括。1.文中举了卞和之玉、莫奈、梵高,他们有何共同之处?举他们的事例为了证明什么?举杨贵妃、刘姥姥和林黛玉是为了说明什么?共性:当初都不为人们所识。时间是艺术珍品的试金石。审美观是通过人的传染和交流来接受和改变的。2.
8、“历史太悠久了,传统之所以有如此强劲的生命力,正是由于反传统,反反传统,反反反传统的不断发展,永远新生。”这句话有什么含义?明确:这句中“反”的叠加运用,体现了哲学的“否定之否定”规律,概括地反映了艺术发展的事实:艺术传统具有强劲的生命力,是由于不断的反传统使之永远新生。3.为什么说不断地反传统才能使传统永远新生?这是一个继承和发展的问题,不是全盘否定而是取
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