预备（上）语文期末复习卷（上海实验教材）

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1、预备（上）语文期末复习卷（上海实验教材）一、默写Ａ、一学期中，你一定学会了不少唐诗，请默写三首，要求：有诗题，有作者，默写完整。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ｂ、除了唐诗，你一定还学了不少古文，请自由选择默写一篇，要求同上。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二、词语的理解与运用鏖战　撂荒　流连忘返　饥肠

2、辘辘　踯躅　跋山涉水　膘肥体壮　积劳成疾　咫尺天涯　　脉脉含情　累赘　忠心耿耿　衣衫褴褛　濡湿　驾轻就熟津津有味　喃喃自语　昙花一现　羁绊　浑然意想　嗜血成性　扼杀　邂逅漠然置之　怡然自得　沉溺　踟蹰　　郁郁葱葱　不遗余力　旁若无人Ａ、以上３０个词语你理解了几个，将你理解的词抄下来好吗？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ｂ、你是怎样

3、理解并记住这些词的？请举例说明。（举３例以上）１、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　３、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　４、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　三、阅读下列语句，并选择其中的两句，写写你读后的感受和理解。１、也许，秋后又收获了苦味，那么，我还是要嚼碎它，咽下去。前面还会有播种的季节。生命有限，可只要有

4、时间，就别让土地撂荒了。是不是？２、现在完全读懂了么？不敢说。但起码，每看见人民英雄纪念碑，心中便升腾起一股悲壮感和使命感；起码不会因为人生道路的漫长，口袋里的什么东西丢了，也发现不了；起码不会在某一天，摔了跤，眼镜也打碎了，抬头望望，说天安门广场的那个环绕着浮雕的大建筑，只是一个美丽的装饰。１、可见得，好的物质条件不一定能使人成为有品位的人，而坏的物质条件也不会遮蔽人精神的清明，一个人没有钱是值得同情的，一个人一生都不知道梅花的香气一样值得悲悯。２、没有天敌的动物往往最先灭绝，有天敌的动物则会逐步繁衍壮大。大

5、自然中的这一　现象在人类社会也同样存在，汤武因为有残暴的桀纣做敌人而取得了拥护者的支持，　刘邦因为项羽而谨小慎微，最后得到了天下。３、逃避不是办法。我们只是希望人形的豪猪时常提醒自己：这世界上除了自己还有别人，人形的豪猪既不止我一个，最好是把自己的大大小小的刺毛收敛一下，不必像孔雀开屏似的把自己的刺毛都尽量的伸张。感受一　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　感受二　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

6、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二、阅读理解（一）古文晋平公问于祁黄羊（祁黄羊，晋大夫，名奚，字黄羊）曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊曰：“解狐（解狐，人名）可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之，国人称善焉。 居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？

7、”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公日：“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避伊仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”l、解释加点字A．南阳无令（令：　　）Ｂ、解狐非子之仇邪（仇：　　）Ｃ、外举不避伊仇（举：　　　）Ｄ、祁黄羊可谓公矣（公：　　）2．下列句子中的“之’字与“臣之子”中的“之’用法相同的两项是：（）A．子安能为之足B．近塞上之人C．策之不以其道D．其邻人之父亦云3．判断下列理解的正误，正确的在后面的括号内打“／”，不正确的打“X”。A．“遂用之”，是说解狐被祁黄羊任

8、用做县令（）B．“居有间”是说祁黄羊与晋平公居住了一段时间（）C．“祁黄羊之论”指的是祁黄羊向晋平公推荐他的儿子作“尉”所说的一番话（）D．孔子称赞“祁黄羊可谓公矣”的原因是“外举不进仇，内举不避子”（）４．翻译下面的句子。（1）君问可，非问臣之子也。（2）善哉，祁黄羊之论也！５《去私》这篇文章的中心内容概括准确的一项是：（）A．通过对晋平公任用贤才的事迹的描写，赞扬了晋平公知人善用的