苏洵文化最终稿

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1、.-洵文化概述谈起洵，想起了眉山市三祠大门的一副对联：“北宋高文名父子，南州胜迹古祠堂。〞本文将主要从人物生平事迹、游走足迹及重大事件、轶事典故、代表性作品及作品的风格、文学史地位、政治抱负及对当时社会的影响、科举之路、巴蜀文化与洵散文艺术风格、后人的评价等几个方面展开表达。第一章人物生平事迹洵〔1009年5月22日—1066年5月21日〕，字明允，自号老泉，汉族，眉州眉山〔今属眉山〕人。北宋文学家，与其子轼、辙并以文学著称于世，世称“三〞，均被列入“唐宋八大家〞。家庭成员：父亲：序妻子：程氏，眉山富豪程文应之女。儿女：史载洵

2、与程氏共有三子三女，但长子景先与长女、次女早夭。女儿：八娘，亦称小妹。儿子：轼，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，赠太师，谥文忠。儿子：辙，字子由，自号颍滨遗老，谥号文定。洵的一生大致可以分为：幼而读书期、青年游荡期、发奋读书期、生儿育女期、教子读书期。1.1幼而读书期洵历来被认为是大器晚成的典型，很多论述说他少年不读书，直到27岁或25岁才开场发奋读书。这印象源自于洵给欧阳修的书信，他在?上欧阳翰第一书?中言：“..word.zl-.-洵少年不学，生二十五年，始知读书，从士君子游。年既已晚，而又不刻意厉行，以古人自期。〞我们不能

3、根据这话判断洵少年不读书，此时，他是给当时文坛盟主,一代宗师欧阳修写信。欧阳修地位高贵，洵自述其对欧公已有十年仰慕之心，“夫以慕望爱悦其人之心，十年而不得见〞，因此其行文多有谦逊之意，嘉祐五年他任为秘书省试校书郎作?相府启?言“洵幼而读书，固有意于从宦。〞这里说他“幼而读书〞而?送石昌言使北引?中言：“吾后渐长，亦稍知读书，学句读，属对声律，未成而废。昌言闻吾废学，虽不言，察其意甚恨。后十余年，昌言及第第四人，守官四方，不相闻。吾以壮大，乃能感悔，摧折复学。〞石昌言宝元元年〔1038年〕进士及第，往前推10余年，为仁宗天圣年间

4、〔1023—1031〕当时洵缺乏20岁。此文中洵自称他早年读书学习声律之学。在?上皇帝书?中他说：“而臣之所以自结发读书，至于今兹，犬马之齿几已五十，而犹未敢废者，其意欲自效尺寸于当时，以快平生之志耳。〞这些引文都是他早年读书的明证。18岁的洵于天圣五年正月参加科举不中，而荒废举业，直到25岁以后才开场大发奋读书。可见，诸多记载关于洵早年不学，容易造成误解。1.2青年游荡期北宋大中祥符二年〔1009年〕，出生于眉州眉山〔今眉山〕。洵少时不好读，由于父亲健在，没有养家之累，故他在青少年时代有点像白和杜甫的任侠与壮游，走了不少地方

5、。〞北宋祥符九年〔1016年〕，约于此年洵开场读书，学习断句、作诗文但没有学会就放弃了读书。北宋天圣六年〔1027年〕，洵与眉山寺丞程文应的女儿程氏结婚，程氏时年18岁。北宋天圣七年〔1029年〕，洵仍未发奋读书，其父“纵而不问〞。1.3发奋读书期..word.zl-.-北宋明道元年〔1032年〕，洵母亲史氏病故，葬于眉山县修文乡安道里氏祖坟。洵第一次上欧阳翰书说：“洵少年不学，生二十五岁始知读书，从士君子游。〞时间实已太晚，何况一开头的时候，态度又不很认真，仗着聪明，看看与他同辈的人，都不见得比自己高明，以为读书没有什么难。

6、但是到第一次应乡试举人，他却不幸落第。这次失败，使他痛自检讨，再搬出几百篇自己的旧作细读，不禁喟然叹道：“吾今之学，乃犹未之学也！〞愤然将这批旧稿，一把火烧个干净，决心取出?论语?、?孟子?、愈文来从头再读，继续穷究诗书经传诸子百家之书，贯穿古今。每日端坐在书斋里，苦读不休者达六、七年，并发誓读书未成熟前，不写任何文章。此时，洵已二十七岁。所以欧阳修作墓志铭，方平作墓表，史本传皆言：“年二十七，始发愤读书。〞1.3生儿育女期北宋天圣六年〔1028年〕，洵尚未发奋读书，终日嬉游，不知有生死之悲。程夫人生长女但未满一岁夭亡。北宋天

7、圣八年〔1030年〕，洵游，于重九日至玉局观见青城山仙师画像，用身佩玉环换回安置于家中，每日旦起焚香祷告祈求得子，是年冬生长子景先，北宋景佑五年〔1038年〕，洵次年又举茂才异等不中，返回家中，继续闭门苦读。长子景先年仅八岁而亡。北宋明道二年〔1033年〕，老泉自序二十五岁，始知读书。程夫人生次女。北宋景佑二年〔1035年〕，洵发奋读书，立下壮志。程夫人生幼女，因排行第八古称“八娘〞。北宋景佑三年〔1036年〕，在家继续发奋读书。程夫人生次子轼。兄长澹居家中，仲兄涣为士官有两子两女。北宋景佑四年〔1037年〕，洵去京师礼部考取

8、进士，未被录取。长兄澹病逝于家。1.4教子读书期北宋庆历二年〔1042年〕，洵在家读书讲究古今治乱得失，并教授轼读书。是年洵次妹病亡。北宋庆历三年〔1043年〕，洵送轼入天庆观北极院小学读书，以道士易简为师。北宋庆历七年到至和二年〔1047年到1055年〕，洵继续居家读书，讲