校园规划中地域传统文化的塑造.doc

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1、校园规划中地域传统文化的塑造摘要：本文以西安建筑科技大学草堂校区规划设计为例，探讨校园规划中地域传统文化的塑造，提出从儒家礼制思想、大唐文化、传统风水格局、校园文脉五个方面着手，寻求校园规划和地域传统文化之间共同的契合点，从而创造出具有地域文化特色的个性化校园规划设计方法。主题词：地域传统文化儒家礼制思想大唐文化背景传统风水格局校园文脉abstract：thisarticletakestheplanofxi’anuniversityofarchitectureandtechnologyasanexample.wediscussehowtomoldtheregiontraditional

2、cultureinthecampusplanning，proposetoseekthecommonconjunctionspotbetweenthecampusplanandtheregiontraditionalculturefromfiveaspectssuchastheregionculture,theconfucianistritualsofstatethough,datangculturalcontext,traditionalgeomancypatternandcampusarrangement,thuscreatethepersonalizedcampusplandesi

3、gnmethodwiththeregionculturecharacteristic.keywords：theregionculture;theconfucianistritualsofstatethough;datangculturalcontext;traditionalgeomancypattern;campusarrangement“学生不仅在课堂中成长，更重要的是在校园里成长”，校园文化是“校园”的灵魂、精神，体现一所学校的价值取向、审美情趣、精神气质。大学校园文化对高素质人才的培养有着极其重要的惫义。好的校园文化能产生很大的凝聚力、向心力，影响广大师生的思想、行为，影响真个

4、校园的文化氛围，影响整个学校的建设。一所深厚文化底蕴的学校，是能塑造师生真善美的理想人格的重要基础。学校的育人，一定要充分营造和利用良好的校园文化。目前大多数新校区的规划建设，忽视了地域传统文化的传承，导致校园面貌相似，缺少校园应有个性和地方特色。本次规划将校园中地域传统文化的塑造作为一个非常重要的因素来考虑。1、项目概况西安建筑科技大学草堂校区位于西安市西南部，户县草堂旅游区内。南部紧邻草堂寺风景旅游度假区的环山旅游线，东倚长安区，北接八号路，西临草堂寺，并在西侧与草堂旅游区主次中心和交通联系景观轴连成一线。同时与市区快速干道南二环有较便捷的交通联系，距校本部约43km，征地面积约2

5、700亩。整个基地所处的环境是纯自然的，背山邻水，景色怡人，其中西南方向有最高峰：圭峰，用地形态不规整。2、规划理念的的形成学校作为传承和发展祖国优秀文化的载体，其校园文化的根基在于源远流长的地域传统文化。我们通过寻求地域传统文化与校园规划理论之间共同的文化根源，在新校区中体现地域传统文化。2.1源无论是古代的大学，还是现代的大学，其根本目标都是人的培养，因而始终存在着一些最基本的办大学的理念。儒家文化是奠定中华文化核心的思想，承担了国民文化教育的使命，正是儒家思想引领了我国大学的建立与发展。现代大学教育是儒家办学之延续，校园理应成为儒家思想的承载平台。儒家思想的核心为“礼”，讲究秩序

6、即长幼有序、尊卑有别、内外有分；其思想的空间表现为规整、秩序、对称、序列空间，其形态为院落和轴线。2.2文脉延续长安自古帝王都，荟萃了中国古代都城的建设成就，始于《考工记》之周王城，盛于古代第一都城——唐长安。长安自古以来的城市规划建设深受儒家礼制思想的影响。中国古代都城特点是形态规整、方格路网、秩序井然、轴线突出。位于盛唐草堂营之建大新校区在整体空间格局上延续帝都风范，借鉴老北京中轴线构建校园的主轴线，形成富有秩序化的空间，建立校园的理性精神。本校区五十年代所奠定的校园气氛是极具亲和力的，低矮的建筑掩映于树林之中，形成宜人的院落关系。新校应追求宜人的空间尺度，延续老校区的空间格局。草

7、堂寺创建于东晋末年(距今1590多年)，是我国佛教“三论宗”“华严宗”的祖庭，也是佛教在我国翻译经卷时间最久、场地最大的寺庙之一。具有如此深厚底蕴的文化遗迹为新校区提供了良好的人文环境。拒绝权利与奢华的望“欲”，处身山水之间，培养仁智之士，塑造宁静而清新的校园。3、规划布局基于以上的分析我们从下面五个方面解析我们的规划理念3.1以礼制思想为基础建立理性的空间轴线西周礼的核心原则，是亲亲，尊尊，长长和男女有别。这些基本原则，既对受规范对象的日常生