中医药学概论

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1、●整体观念：就是强调在观察分析和研究处理问题时，必须注重事物本身的统一性，完整性和联系性。1.人是一个有机的整体2.人和自然界的统一性。辨证论治:所谓辨证就是将四诊所收集的各种病情资料，进行分析综合，辨清其病因、病位、病性及邪正之间的关系，最终概括、判断出某种性质的证，所谓论治，则是根据辨证的结果选择和确定相应的治疗原则和治疗方法的过程。●阴阳:是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方的概括。它既代表相互关联而性质相反的两种事物或现象，又可以说明同一事物或现象内部相互对立的两个方面。●经络：是运行全身气血，联络脏腑肢节，沟通上下内外的通道，是经脉和络脉的总称，

2、是人体结构的重要组成部分。●六淫：即风，寒，暑，湿，燥，火六中外感病邪的统称。●七情：即喜，怒，忧，思，悲，恐，惊七种情志活动，是人体对外界客观事物的不同情感反应。●问诊：是指医生询问病人或配珍者，了解疾病的发生、发展、治疗过程，以及现在的症状和其他与疾病有关的情况，以侦察疾病的方法。●望诊:是医生通过视觉对人体的全身情况，局部表现，排出物以及舌象等进行有目的地观察，以测知健康状况，了解病情的诊病方法。●八纲辨证：是以阴阳，表里，虚实，寒热八个纲领辨别疾病病位，病性及邪正盛衰的辨证方法。●四气：是指寒热温凉四种药性，是反映药物影响人体寒热变化以及阴阳盛衰的作用性

3、质，是中药的重要性能之一。●五味：是辛甘苦酸咸五种药味，用以反应药物补泻散敛等作用特点，是中药性能的一部分。●归经：是指药物对机体某一或某些部位的选择性作用，是用以表示药物作用部位，作用范围的一种性能。●升降浮沉：表示药物作用趋向的一种性能。升即上升，表示作用趋向于上，降即下降，表示作用趋向于下，浮即发散，表示作用趋向于外，沉即收藏，表示作用趋向于内●毒性：是指药物对机体的伤害性，是反映药物安全程度的一种性能。●单行：是指两味药物配伍后，各自独行其是，互不影响临床效应的配伍关系。●相须：是指性能功效类似的药物配合应用，可增强某种或某几种治疗效应。●相使：是指性能

4、功效有某种共性的药物配合，以一味药为主，另一位药物为辅，辅药能提高主药的疗效。●相畏：指一味药物的毒副作用能被另一种药物降低或消除●相杀：是指一味药物能降低或消除另一味药物的毒副作用●相恶：指一味药物的某种或某几种治疗作用会被另一种药物消弱或消除●相反：指两药合用后，能增强原有的毒副作用，或产生新的毒副作用●君药：是指针对主病或主证发挥主要治疗作用的药物，又可称主药。●臣药：是指辅助君药增强疗效，并可照顾兼证或兼有疾病发挥治疗作用的药物，有可称为辅药。●佐药：1.佐助药即助君、臣药以增强疗效，或治疗兼有症状的药物2.佐制药，即降低或消除君、臣药的毒性或烈性的药物

5、3.反佐药，即与君药药性相反而又能在治疗中起相成作用的药物。●使药：1.引经药，即能引导方中诸药直达病所的药物2.调和药，即能协调诸药、调和药味的药物。●解表药：凡以发散表邪为主要作用的。常用以治疗表证的药物●清热药：凡以清泄里热为主要作用，常用以治疗里热证的药物●理气药：凡以疏泄气机为主要作用，常用于治疗气滞或气逆证的药物●补虚药：凡是以补虚扶弱，调节人体阴阳气血虚衰的病例偏向为主要作用，常用于治疗虚证的药物●方剂：是在中医理论指导下，辨证论治确定治法之后，选择相宜的药物，酌定用量用法，按照配伍原则，组合在一起的处方，是中医辨证施治的具体体现，是临床治病的重要

6、手段●中医理论的基本特点：整体观念和辨证论治●整体观念的内涵：1.人是一个有机的整体2.人和自然界的统一性●阴阳学说的基本内容：阴阳对立，阴阳消长，阴阳互根，阴阳转化●五行的特性：1.木（肝、胆、怒）木曰曲直，具有生长生发，条达，舒畅等作用的事物及现象属木。2.火（心、小肠、喜）火曰炎上，凡具有温热，升腾作用或特性的事物或现象属火。3.土（脾、胃、思）土爰稼墙，凡具有生化，承载，受纳作用的事物或现象属土。4.金（肺、大肠、悲）金曰从革，凡具有清洁，肃降，收敛等作用或性质的事物或现象归属金。5.水（肾、膀胱、恐）水曰润下，凡具有寒凉，滋润，向下运动的作用或性质的事

7、物或现象归属水●气的含义：是指构成人体和维持人体生命活动的精微物质，如水谷之气，呼吸之气等；二是指脏腑，经络的生理功能，如脏腑之气，经络之气等●气的分类：元气，宗气，营气，卫气。元气是最基本重要的气●气的生理功能：推动作用，温煦作用，防御作用，固摄作用，气化作用●血的生成：主要由营气和津液组成●血的运行：血在脉中循环运行，心肺肝脾脉构成了血的循环系统。心主血脉，心气是推动血液运行的基本动力，肺主宗气和朝会百脉，脾主统血，肝主藏血●气与血的关系：气为血帅：气能生血，气能行血，气能摄血；血为气母：血能载气，血能养气。●脏腑：是人体内脏的总称，根据生理功能特点的不同，

8、分为五脏（心肺脾肝肾）、