群文阅读在咏史怀古诗教学中应用探究

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1、群文阅读在咏史怀古诗教学中应用探究摘要：一直以来古典诗歌在高中语文教学中占有举足轻重的地位，但在教学的过程中出现各种各样的问题：局限于教材，学生阅读量严重不足；讲解鉴赏碎片化，答题模式化，学生缺少思考，不能融会贯通等，导致学生对古典诗歌学习越来越不感兴趣。针对这些问题，可以运用群文阅读的理念，结合教材及课外读物，对古典诗歌进行多文本的阅读教学，让学生能够在诗歌教学中体会到古典诗歌的独特魅力，从而提高古典诗歌教学的有效性。以咏史怀古诗为例谈谈群文阅读在咏史怀古诗教学中的运用探究关键词：群文阅读；古典诗歌；咏史怀古诗教学一、教师做好宏观调控，把好“群文”关教

2、师是群文阅读中知识的储备者，在教学之前挑选一些咏史怀古诗，让学生放声去读，在朗读中先感受诗歌的音韵美。高中课本中的咏史怀古诗有：苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐•京口北古亭怀古》、李商隐的《马嵬》、杜甫的《咏怀古迹一一王昭君》《蜀相》，给学生补充的咏史怀古诗有：陈子昂的《登幽州台歌》、辛弃疾的《南乡子•登京口北固亭有怀》、李商隐的《贾生》、李白《登金陵凤凰台》、韦庄的《金陵图》、王安石的《桂枝香•金陵怀古》《乌江亭》、刘禹锡的《石头城》《乌衣巷》、杜牧的《赤壁》《题乌江亭》。可以让学生采用多种方法读诗，类比阅读法、小组诵读比赛法等，目的是熟读

3、成诵二、让学生主动理解"群文”内容，感受其意境美学生熟读后，就会理解诗歌的内容，进一步感受这些诗的意境美。理解咏史怀古诗需要注意先要知人论世，然后对诗的内容进行想象描写，从而把握作者要抒发的情感。所谓“知人论世”，就是理解诗作的思想感情，古人读诗主张"以意拟志”，即用读者的"意”，根据作品中所反映出来的东西，去探索追溯作者所要表达的“志”。咏史怀古诗的作者是在怀念古人的基础上抒发个人情怀的，诗中必然涉及历史典故，也必然反映作者当时的思想感情。解读这类诗首先要根据诗中的物象确定史实，理解典故内容和它所包含的意义。例如杜甫的《蜀相》：丞相祠堂何处寻？锦官城外

4、柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹏空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。这首诗是杜甫迫于“安史之乱”而入蜀后，于乾元三年春天写的。诗中提到“锦官城外”的“丞相祠堂”，提到“三顾”和“出师”，我们就可以知道杜甫是在拜谒武侯祠后写的这首诗，涉及的是三国蜀相诸葛亮的事迹。诗人面对武侯祠旧址，想到诸葛亮生前的才智和业绩，赞颂他“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”；同时对他“出师未捷身先死”，胸怀壮志而未酬表示惋惜，以至“泪满襟”。杜甫之所以产生这样的哀情，是因为他当时也遭遇乱世，胸怀报国之志却无力回天，想到诸葛亮的结局，而发出怀古之

5、哀叹，实际上也是在叹息自己。仔细品味这首诗，可以发现诗的首联一问一答，开门见山地指明自己感怀的内容是成都城外的武侯祠。“映阶碧草自春色，隔叶黄鹏空好音”两个写景的句子中，一个“自”，一个“空”，既是写实，又体现出自己对一个历史人物的墓地，如今却荒凉冷清、无人关怀的感叹，以乐景衬哀情。全诗的情调悲凉，这正与诗人的内心世界是一致的。经过这样的思考，对杜甫这首诗的思想感情和写作手法就可以准确把握了。这一阶段占用的时间比较多，需要老师向学生耐心地讲解每一首诗。坚持以学生为主体，把咏史怀古诗教学变为一个学生主动探险、主动发现、主动认知的过程三、归类总结这些"群文”

6、的写作规律，再扩大阅读范围在理解以上诗歌的基❷A上对其进行分类总结：怀人伤己：苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐•京口北古亭怀古》《南乡子•登京口北固亭有怀》、杜甫的《咏怀古迹一一王昭君》《蜀相》、李商隐的《贾生》怀古伤今：李商隐的《马嵬》、陈子昂的《登幽州台歌》、李白《登金陵凤凰台》、韦庄的《金陵图》、刘禹锡的《石头城》《乌衣巷》理性反思：杜牧的《赤壁》《题乌江亭》、王安石的《桂枝香•金陵怀古》《乌江亭》咏史怀古诗：诗人以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的思路：临古地思古

7、人忆其事抒己志内容感情：国家国运衰微，统治者荒淫奢侈，名地一一昔盛今衰，古人一一壮志难酬、忧国伤时、孤寂失意常用手法：借古讽今，吊古伤今，借古伤己，借景抒情,虚实结合，用典，对比，比喻等风格：或雄浑壮阔，或含蓄沉郁在总结出这些规律后，可再补充些咏史怀古诗，以此加深巩固高中古典诗歌教学应更加注重对学生思维方式、阅读能力的培养，而群文阅读则强调运用整体眼光，统筹课程，课内课外相结合，古典诗歌教学就需要运用群文阅读的理念，从量变走向质变，从而提升学生的诗歌阅读理解能力（作者单位：河南省灵宝市第一高级中学）