2018_2019学年高中语文课时达标训练十四第四单元第十四课《逍遥游（节选）》（含解析）苏教版

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1、课时达标训练(十四)　逍遥游(节选)(时间：40分钟　分值：50分)一、基础巩固(18分，选择题每小题3分)1．下列各句中，不含通假字的一项是(　　)A．适莽苍者，三餐而反　　　　B．彼其于世未数数然也C．小知不及大知D．御六气之辩解析：选B　A项，“反”同“返”，返回；C项，“知”同“智”，智慧；D项，“辩”同“变”，变化。2．下列句子中，加点字的解释不正确的一项是(　　)A．抢榆枋，时则不至抢：抢夺B．三餐而反，腹犹果然反：同“返”C．德合一君，而征一国者征：信D．举世而誉之而不加劝劝：勉励解析：选A　抢：集，着落。

2、3．下列各组句子中的加点字，意义和用法相同的一组是(　　)A.B.C.D.解析：选D　均为形容词词尾，……的样子。A项，连词，抑，或许/代词，他。B项，动词，到，往/代词，此，这。C项，连词，表转折/连词，表修饰。4．下列各句中，句式不同于其他三项的一项是(　　)A．莫之夭阏B．之二虫又何知C．覆杯水于坳堂之上D．彼且奚适也解析：选C　状语后置句。A、B、D三项都是宾语前置句。5．名句名篇默写。(6分)(1)《逍遥游》中，在全文的结构上起承上启下作用的句子是“　　　　　　　　　，　”。(2)《逍遥游》中，写宋荣子看淡了世

3、间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：“　　　　　　　　　　　　，　。”(3)《逍遥游》中描绘的鲲鹏体形硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时双翼遮天蔽日，激起的水花达三千里，奋飞直上九万里的高空。即使是如此，在作者看来也并非逍遥，因为它依然有所待，如：“　　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　。”答案：(1)小知不及大知　小年不及大年　(2)且举世而誉之而不加劝　举世而非之而不加沮　(3)抟扶摇而上者九万里　去以六月息者也二、阅读鉴赏(19分，选择题每小题3分)阅读下面的文言文，完成6～10题。惠子

4、谓庄子曰：“魏王贻我大瓠①之种，我树之成，而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落②无所容。非不呺然③大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣！宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖④为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将，冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮于江湖，而忧其瓠落无所容，则夫子犹有蓬之心⑤也夫！”惠子曰：

5、“吾有大树人谓之樗⑥其大本拥肿而不中绳墨其小枝卷曲而不中规矩。立之涂，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。”庄子曰：“子独不见狸狌⑦乎？卑身而伏，以候敖者⑧；东西跳梁，不辟高下，中于机辟⑨，死于罔罟⑩。今夫犛牛⑪，其大若垂天之云；此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”(节选自《庄子·逍遥游》)【注】　①瓠：葫芦。②瓠落：大的样子。③呺(xiāo)然：庞大而又中空的样子。④洴：浮。澼：在水中漂洗。絖：丝

6、絮。⑤蓬：草名，其状弯曲不直。“有蓬之心”喻指见识浅薄不能通晓大道理。⑥樗(chū)：一种高大的落叶乔木，但木质粗劣不可用。⑦狸：野猫。狌：黄鼠狼。⑧敖：通“遨”，遨游。敖者，指出来觅食或游乐的小动物。⑨机辟：捕兽的机关陷阱。⑩罔：网。罟：网的总称。⑪犛(lí)牛：牦牛。6．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　)A．魏王贻我大瓠之种　　　　贻：赠送B．宋人有善为不龟手之药者龟：皲裂C．越有难，吴王使之将难：灾难D．大败越人，裂地而封之裂：划分解析：选C　难：发难。7．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　

7、　)A．吾有大树/人谓之樗/其大本拥肿而不中绳墨/其小枝卷曲而不中规矩B．吾有大树/人谓之樗/其大本拥肿/而不中绳墨/其小枝卷曲/而不中规矩C．吾有大树/人谓之/樗其大本拥肿/而不中绳墨/其小枝卷曲而不中规矩D．吾有大树/人谓之/樗其大本拥肿而不中绳墨/其小枝卷曲/而不中规矩解析：选A　“其大”前应断开，排除C、D两项；两个“而”前不应断开，排除B。8．下列对文章有关内容的分析，不正确的一项是(　　)A．惠子以“大瓠之种”为比喻，其实是要说在纷乱的现实社会中，有一些人怀有才能却无法施展。B．庄子用“不龟手之药”的故事来批

8、评惠子的观点，指出有才能的人在施展自己的才华时可能是方法不对，用错了方向，而不是“才能”本身的错误。C．惠子又用大树的比喻进一步申述自己的观点，大树的遭遇是“立之涂，匠者不顾”，而庄子同意他“大了就没有用场”的说法，这样大家就只有一同离开这个世界了。D．庄子继续反驳惠子的观点，指出“无用”即是一种“逍遥”，在那远离尘