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1、中央广播电视人学开放教育《红楼梦》中薛宝钗人物形象剖析作者:—学校:-专业:汉语言文学年级:2010年春学号:_指导教师:_年—月摘要:薛宝钗是中国著名的古典小说《红楼梦》中的一个重耍人物。对于薛宝钗这一人物形象,众说纷纭,褒贬不一。对于这个人物,我们不能全盘否定,也不能全盘肯定。虽然她是一个封建礼教虔诚的信仰者、忠实的守护者,但同时,她也是受封建势力压迫,受到毒害的千万个人物的其中一个。也是封建礼教无辜的殉道者。因此,作者在描绘这个人物时,是同情与批判兼而有Z。同时,我们在看薛宝钗其人时,必须摒弃个人的偏见和爱恶,而要从作品的描写刻画中进行具体分析。时代悲剧关键词:红楼
2、梦薛宝钗形象性格封建礼教迫害一、写作提纲1-2二、正文3-11(-)引言3(二)木论3-111、薛宝钗是封建礼教虔诚的信仰者。2、薛宝钗是封建礼教忠实的执行者。3、薛宝钗是封建礼教无辜的殉道者。(三)结语11三、参考文献12写作提纲一、引言1、选题缘由:古典名著屮经典人物形象2、写作动机:在原有评论基础上的再剖析3、论述层次:三方面分论二、木论(一)封建礼教虔诚的信仰者1、封建淑女2、礼教道德3、观念正统(二)封建礼教忠实的执行者1、做人世故2、虚伪矫情3、明哲保身(三)封建礼教无辜的殉道者1、性格复杂2、情感压抑3、万艳同悲三、结语1、典型性:鲜活而生动的人物形象成功艺
3、例2、丰富性:复杂而深刻的人物灵魂内在塑造3、深刻性:揭示封建社会灭亡的必然性引言薛宝钗是我国著名占典小说《红楼梦》中的一个重要角色。从《红楼梦》对薛宝钗的描写中可以看出,曹雪芹所塑造的薛宝钗形象,是封建社会中一位典型的标准的淑女。岁月如梭,弹指一挥间,红楼一梦已看尽儿世风雨飘摇。解不开是离恨苦,道不尽是红楼梦,且不说那草木前盟缘未尽,今生魂断情难销,也不论那封建末世社会态,家族兴衰成败史……单是一个薛宝钗,就引得后人太多太多的话语。梦阑珊《北大中文论坛》2004年12月2邹強《三借庐笔谈》薛宝钗是金陵十二钗屮最重要的人物之一。她的重要性不仅在于她是宝、黛、钗爱情悲剧的主
4、人公之一,而且还在于这一艺术形象所蕴含的丰富内容,以及这一形象的创新性。对于薛宝钗这一人物形象,众说纷纭,褒贬不一。有的尊薛而抑林,有的则尊林而抑薛。历代所引邹铁与其友许伯谦因争论激烈而“几挥老拳”的故事,就是一典型事例。2即使到今天,仍然有不同看法。有人认为林黛玉尖酸刻薄,心胸狭窄,爱使小性儿,而宝钗端庄稳重,温柔敦厚,豁达大度。有人则认为,宝钗性冷无情,虚伪奸险,是个帮凶。同一人物形象,竟然有截然相反的看法,一则固然有仁者见仁、智者见智的原因,同时也说明这一形象的复杂性、丰富性和描写的客观性。那么,到底怎样看待这一人物形象呢?首先必须摒弃个人的偏见和爱恶,而从作品的描
5、写刻画中进行具体分析。薛宝钗是封建社会中一位典型标准的淑女形象。这一形象的基本特征,表现为她是封建礼教虔诚的信仰者、忠实的执行者和无辜的殉道者。然而这一封建淑女形彖又是复杂的、丰富多彩的。从小说《红楼梦》中薛宝钗形象,我谈我之所见,不当之处敬请批评指止。本论封建礼教虔诚的信仰者薛宝钗品格端方,容貌美丽,而且天质聪慧,I専学宏览。幼年时富有文化教养的家庭环境和聪慧的心灵,造成她深厚的艺术修养和广博的知识。首先,薛宝钗一出场,作者就描写了她的美貌和品格。她穿着“不见奢华,惟觉淡雅”,她“品格端方,容貌美丽”役她“脸若银盆,眼若水杏,唇不点而丹,眉不画而翠”4,比黛玉另具一•种
6、妩媚风流。“罕言寡语,人谓装愚;随分从吋,自云守拙。”5这就概括地写出了她谨守封建礼教,顺应环境的个性特点,勾勒了一•个封建淑女的轮廓。其次,薛宝钗忠诚地信奉封建礼教;特别是强加在妇女身上的奴隶道德。她曾多次规劝贾宝玉走“仕途经济”、“立身扬名”之道,以至引起贾宝玉的极大反感,说她说的是“混帐话”,并说“好好的一个清白女子,也学的沽名钓誉,入了国贼禄鬼之流”;她也多次向黛玉、湘云进行“女子无才便是德”、“总以贞静为主”之类的封建说教。6再者,薛宝钗博学多才,琴棋书画,诗词歌赋无一不晓,各地风土,处世Z万般皆通。就连医药之理。宝钗也略知一二。因此宝玉常常为之赞叹。她的艺术造
7、诣很深,大观园里是有口皆碑的。诗才敏捷,常常独占鳌头,足可与黛玉相媲美。至于她那“比黛玉另具一种妩媚风流”7的容貌神韵也常令宝玉羡慕得发呆。薛宝钗对文学、艺术、历史、医学以至诸子百家、佛学经典,都有广泛的涉猎和渊博的知识,连以“杂学旁收”著称的贾宝玉也远非所及。如元妃归省时,对宝玉诗•I'“绿土”改“绿腊”彳曹雪芹《红楼梦》第八回人民文学出版社°曹雪芹《红楼鈔》第二十八回曹雪芹《红楼梦》第八回曹雪芹《红楼梦》第三十四回7曹雪芹《红楼梦》第三十四回*曹雪芹《红楼梦》第二十六回的指点,以及对湘云问“椿”树的解释。她对艺术创作有着深
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