荻生徂徕思想研究

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1、学校代码:10184分类号：哲学硕士学位论文荻生徂探思想研究TheStudyonOgyuSoraiThought白萍外国哲学延边大学哲学硕士学位论文荻生徂探思想研究白萍2014分类号•密级•UDC学号2011010001延边大学硕士学位论文荻生徂探思想研究研究生姓名培养单位指导教师姓名、职称学科专业研究方向论文提交日期白萍政治与公共管理学院张波副教授外国哲学日本哲学2014年5月31日本论文已达到哲学硕士学位论文要求答辩委员会主席姜云（印）答辩委员会委员潘畅和（印）答辩委员会委员张波（印）答辩委员会委员金哲洙（印）答辩委员会委员李红军（印）延边大学2014年5月31日学

2、位论文独创性声明本人郑重声明：所呈交的学位论文系本人在导师指导下独立完成的研究成果。尽我所知，除了文中特别加以标记和致谢的部分外，论文中不包含其它人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含本人为获得任何教育机构的学位或学历而使用过的材料。与我一同工作的同事对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。本人如违及上述声明，愿意承担由此引发的一切责任和后果。研究生签名：日期：年月曰学位论文使用授权声明本人在导师指导下所完成的学位论文，学校有权保存其电子和纸制文档，可以借阅或上网公布本学位论文的全部或部分内容，可以向有关部门或机构送交并授权其保存、借阅或上网公布本学位

3、论文的全部或部分内容。对于保密论文，按保密的有关规定和程序处理。本学位论文属于：1.保密口，在年解密后适用于本声明；2.不保密口。荻生徂彳来是Fl本徳川时期著名的儒学思想家。徂探生活的德川社会，由于政治上采用“幕藩体制”、“天皇幕府二元制”、“兵农分离制”、“参觐交代制”等制度原因，在随着社会商品经济大发展，町人阶层以及町人文化的兴起之后，逐渐呈现并引发岀了各种深重的社会问题。首先全国上困下穷，作为统治阶级的武士阶层则尤为窘困；其次町人阶层不断壮大，受町人文化影响，社会上下滋生出了现实享乐主义和功利主义倾向；最后市场物价不稳，城市人口激增，社会治安混乱，礼仪风气败坏。而此

4、时作为徳川社会主流思想的朱子学却又无法解决这些问题。因此在封建统治阶级内部，学术思想逐渐产生分化，各种文化思想随之扑面而来，“古学派”就是其中之一。徂侏是“古学派”中“古文辞学派”的创始人，在他的一生中，学术思想历经了一个复杂而漫长的转变过程。他从青少年时期崇信朱子学，到中年时期质疑朱子学，再到后来继而批判朱子学，最后终于形成了自己独树一帜的思想脉络体系。荻生徂彳来一生著述颇丰，在众多领域都有所建树，总体思想模块也比较繁杂。但就其最本质的思想脉络而言，主要是强调采用“古文辞学”的方法论，返回中国古典，即“六经”和“论语”。他认为只有“六经”和“论语”才是先王思想之原意，希

5、冀从中探求出“先王之道”“圣人之道”的真谛。通过将“先王之道”的具体方法、道术一一“礼乐刑政”运用于社会改革，从而来实现“治国安天下”,社会富足，维护封建幕府统治的目标。徂彳来对朱子学思想进行了严厉地批判，重新解析了“道”的内涵，他认为“道”就是“先王之道”，是一种具体的治国之方法，是“礼乐刑政”，是“治国安天下”之道。“先王之道”思想有着明显的“公私分化”，“重公重政治”的特性。徂彳来通过对“先王之道”的独特论述，将个人道徳与社会政治剥离开来，切断了以往朱子学“修身齐家治国平天下”的连续性思维结构，挣脱开了以往儒学道徳本位、道徳至上的理念，在一定程度上促进了日本朱子学乃

6、至H本儒学的思维解体，客观上导致了FI本儒学的衰落与崩溃。同时徂棵的很多思想内容、改革措施可能又具有一定的近代意义，但是抛开现象看本质，徂彳来哲学思想的源动力以及终极目标却是维护封建幕府统治，为加强封建统治而服务。由此对于徂彳来学，我们需要辩证地看待，既不能片面地评价为具有近代意义的人情，是人性解放的先驱，是日本近代思想的胎动和萌芽；也不能片面地评价为为封建统治阶级服务的御用工具。徂探的思想对于Fl本近代思想的意义深刻而广泛，它既有一定的社会价值和进步意义，同时又具有一定的时代局限性，它应该也必须被置于历史的长河中去考量、去评价。关键词：荻生徂探；古文辞学；先王之道；社会

7、改革思想；AbstractOgyuSoraiwasafamousJapaneseConfucianthinkerintheJapaneseTokugawaperiod.Becauseofalotofinstitutionalreasonsinpoliticsincludingof"BakuhanSystem："EmperorShogunDualSystem：uSoldiersFarmersSeparationSystem："ParticipationKunAccountableSystem，：theeconomydevelop