宁夏2017-2018学年高一上学期期末考试语文试卷

《宁夏2017-2018学年高一上学期期末考试语文试卷》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、宁夏2017-2018学年高一上学期期末考试第I卷阅读题（78分）一、一般论述类文章阅读（每小题3分，共9分）阅读下面的文字，完成1—3题。怎样读中国书余英时•中石传统的读书法，讲得最亲切有味的无过于朱熹。古今中外论读书，大致都不外专精和博览两途。“专精”是指对古代经典之作必须下基础工夫。古代经典很多，今天已不能人人尽读。像清代戴震，不但“十三经”本文全能背诵，而且“注”也能背涌，只有“疏”不尽记得，这种工夫今天已不可能。因为我们的知识范围扩大了无数倍，无法集中在儿部经、史上面。但是我们若有志治中国学问，还是要选几部经典，反复

2、阅读，虽不必记诵，至少要熟。近人余嘉锡在他的《四库提要辩证》的序录中说：“董遇谓读书百遍，而义自见，固是不易Z论。百遍纵或未能，三复必不可少。”至少我们必须在自己想进行专门研究的范围之内，作这样的努力。不但中国传统如此，四方现代的人文研究也还是女口此。精读的书给我们建立了做学问的基地；有了基地，我们才能扩展，这就是博览了。博览也须要有重点，不是漫无目的的乱翻。现代是知识爆炸的时代，古人所谓“一物不知，儒者Z耻”，已不合时宜了。所以我们必须配合着自己专业去逐步扩大知识的范围。博览之书虽不必“三复”，但也述是要择其精者作有系统的阅

3、读，至少要一字不遗细读一遍。稍稍熟悉之后，才能“快读”“跳读”。朱子曾说过:读书先要花十分气力才能毕一书，第二木书只用花七八分功夫便可完成了，以后越来越省力，也越来越快。这是从“十目一行”到“一目十行”的过程，无论专精和博览都无例外。读书要“虚心”，这是中国自古相传的不二法门。朱子说得好：“读书别无法，只管看，便是法。正如呆人相似，崖来崖去，自己却未先要立意见，且虚心，只管看。看来看去，自然晓得。”这似乎是最笨的方法，但其实是最聪明的方法。我劝青年朋友们暂II不要信今天从西方搬来的许多意见，说其么我们的脑子已不是一张口纸，我们

4、必然带着许多“先入Z见”来读古人的书，“客观”是不可能的等等昏话。止因为我们有主观，我们读书时才必须尽最大的可能来求“客观的了解”。事实证明：不同主观的人，只要“虚心”读书，则也未尝不能彼此印证而相悦以解。“虚”和“谦”是分不开的。我们读经典之作，其至一般有学术价值的今人之作,总要先存一点谦逊的心理，不能一开始便狂妄自大。这是今天许多屮国读书人常犯的一种通病，尤以治中国学问的人为甚。他们往往“尊曲人若帝天，视四籍如神圣”，凭着平时所得的一点西方观念，对中国古籍横加“批判”，如果有人认为这是“创造”的表现，我想他大可不必浪费时间

5、去读中国书。倒不如像鲁迅所说的“中国书一本也不必读，要读便读外国书”，反而更干脆。不过读外国书也还是要谦逊，也还是不能狂妄自大。古人当然是可以“批判”的，古书也不是没有漏洞。朱子说：“看文字，且信本句，不添字，那里原有罅缝，如合子相似，自家去抉开，不是浑沦底物，硬去凿。亦不可先立说，拿古人意来凑。”读书得见书中的“罅缝”，已是有相当程度以后的事，不是初学便能达得到的境界。“硬去凿”“先立说，拿古人意来凑”却恰恰是今天中国知识界最常见的病状。有志治中国学问的人应该好好记取朱子这儿句话。“好学深思，心知其意”是每一个真正读书人所必

6、须力求达到的最高阶段。读书的第一义是尽量求得客观的认识，不是为了炫耀自己的“创造力”，能“发前人所未发”。只有温故才能知新，只有推陈才能出新，旧书不厌百回读，熟读深思子自知，这是颠扑不破的关于读书的道理。（选自《悦读》有删节）1•下列对作者“读中国书的方法和态度”的理解和概括，不符合文意的一项是（）3分A.“专精”阅读，就是对古代经典之作必须下基础工夫，要选几部经典反复阅读，虽不必全部背诵，但至少“三复”，达到“熟”的程度。B.“博览”是在“专精”的基础上的扩展阅读，必须配合着自己的专业去逐步扩大知识的范围，要有目的地择其精者

7、作有系统的阅读，至少要一字不遗细读一遍。C.就态度而言，作者强调要“虚心”，要静心地读，反复地读，读來读去就不会有“先入之见”，做到尊重经典的客观内容，达到能和作者心心相印的地步。D.作者认为我们读经典之作，甚至一般有学术价值的今人之作，要有“谦逊”的态度，不是不能批判，是不要一开始便狂妄自大，凭着平时所得的一点西方观念，对中国古籍横加批判。2•“中国传统的读书法，讲得最亲切有味的无过于朱熹”，下列说法完全属于朱熹观点的一项是（）3分A.读书先要花十分气力才能毕一书，第二本书只用花七八分功夫便可完成了,以后越来越省力，也越来越

8、快，从“十目一行”到“一目十行”，无论专精和博览都无例外。B.读书别无法，只管看，便是法。正如呆人相似，崖來崖去，自己却未先要立意见，且虚心，只管看。看来看去，自然晓得。旧书不厌百回读，熟读深思子自知。C.看文字，且信木句，不添字，那里原有罅缝，如合子相似，自家去抉开，不是浑