司汤达与《红与黑

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1、司汤达与《红与黑》司汤达（又译斯丹达尔，1783—1842）原名玛利·亨利·贝尔，法国批判现实主义文学的奠基人之一。高尔基指出：“司汤达是在资产阶级胜利之后，立即就开始敏锐而明确地表现他的特征的第一个文学家，他揭示出资产阶级社会内部腐化的不可避免和它的愚蠢的短见。”司汤达与《红与黑》一、生平及创作：1783年1月23日，司汤达出生于法国东南部格勒诺布尔市一个小资产阶级家庭。1800年，他随拿破仑大军进入意大利米兰，1802年，离开部队来到巴黎，专心钻研哲学和文学。1806年贝尔重返部队，直到1814年，一直随拿破仑大军征战欧陆。1814年，波旁王朝复辟，离开法国，侨居米兰，在那里

2、住了7年，并开始创作生涯。司汤达与《红与黑》第一部作品是艺术家传记《海顿、莫扎特、梅达斯泰斯的生平》(1815)，接着出版文艺评论《意大利绘画史》(1817)、游记《罗马、那不勒斯和佛罗伦萨》(1817)。游记出版时，第一次署上了“司汤达”这个笔名。1821年意大利革命受挫，他被当做烧炭党分子驱逐出境。从此，他离开了一直热爱的米兰，被迫离开米兰回到巴黎。出版心理分析论著《论爱情》(1822)、音乐家评传《罗西尼的生平》(1823)和游记《罗马漫游》(1829)等。司汤达与《红与黑》出版《拉辛与莎士比亚》(1823—1825)1827年，第一部小说《阿尔芒斯》(又名《爱的悲剧》)1

3、830年出版代表作《红与黑》1831年作者被任命为教皇管辖下海滨小城契维塔维基亚领事，从此开始了处境最艰难但也是创作丰收的十年。1934－1835年，他创作长篇小说《吕西安·娄凡》（又译《红与白》），但未完成。1839年，通过口述创作了创作了长篇《巴马修道院》。司汤达与《红与黑》1839年，司汤达还出版了中短篇小说集《意大利遗事》1842年3月23日因中风去世。墓碑上用意大利文写着：“阿里果（即法文的亨利）·贝尔米兰人写作过恋爱过生活过”。司汤达与《红与黑》司汤达的性格坚毅独立，精力旺盛，渴望有所作为。生性多疑，缺乏对人类的信任。理性特质。司汤达的美学思想。主要表现在他的文艺论集

4、《拉辛与莎士比亚》和《意大利绘画史》。司汤达与《红与黑》唯物主义的文艺史观。现实主义创作原则。艺术真实与生活真实的区别。喜剧性因素。反对三一律。司汤达与《红与黑》小说创作的特点：传记小说：（个人生活的记录、描写日常生活细节、在轶事中刻画人物、英雄传记）心理描写：（理性分析、现代心理紧张、社会心理描写、爱情心理描写）意大利情结和“意大利性格”。司汤达与《红与黑》二、《红与黑》“《红与黑》，是灵魂的哲学诗”“法国批判现实主义文学的奠基之作”“19世纪卓越的政治小说”“现代小说之父的经典著作”“19世纪欧洲文学史中第一部批判现实主义杰作”“美国作家海明威开列的必读书”“被英国小说家毛姆

5、认为是真正的杰作的文学书”“1986年法国《读书》杂志推荐的理想藏书”司汤达与《红与黑》小说原取名《于连》，出版时改为更具象征意义的《红与黑》，一般认为它包含以下几层含义：“红”——拿破仑时代“黑”——复辟王朝时期“红”——资产阶级革命“黑”——教会统治“红”——拿破仑时代红色军装“黑”——教士的黑袍司汤达与《红与黑》《红与黑》是一部具有强烈政治倾向性的小说，它描绘了王政复辟时期激烈的政治斗争。一幅幅错综复杂的政治斗争图景，形象地反映了当时的社会局势。对贵族政权卖国行径的深刻揭露。对传统宗教及其罪恶的绝妙讽刺。广泛地展现了复辟王朝时期贵族社会的画面。司汤达与《红与黑》于连于连是个

6、性格复杂的人物，他的性格不是固定的，他经历了反抗——妥协——反抗这样的变化。于连也是“性格分裂”的人物。他是一个自尊、自爱、勇敢、真诚而又自卑、怯懦、虚伪的矛盾统一体，他既充满激情而又冷静，既要确立自主，又时时表现出屈从和依附。于连是法国复辟时期小资产阶级知识分子个人奋斗的典型，他是有理想、有抱负、不满现状、要求民主平等、富有反抗精神的“理想型”青年。司汤达与《红与黑》思想意义首先，《红与黑》形象地再现了封建贵族同资产阶级之间争夺统治权力的斗争。其次，《红与黑》对封建贵族、教会僧侣的反动本质和奢侈腐朽的生活给予了无情揭露。第三，《红与黑》无情地揭示了资产阶级社会人与人之间的金钱关

7、系，谴责了资产阶级的利欲熏心和贪得无厌。司汤达与《红与黑》艺术特点1、描写典型环境，塑造典型性格。2、细致入微的心理分析和心理描写。3、结构完整严密。司汤达与《红与黑》参考文献：《司汤达研究》巴尔扎克著李健吾译1950