四种清净明诲(注音版)

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1、dàfódǐnɡshǒulénɡyánjīnɡjuàndìliù《大佛顶首楞严经》卷第六sìzhǒnɡjuédìnɡqīnɡjìnɡmínɡhuì四种决定清净明诲tánɡtiānzhúshāménbāncìmìdìyì唐天竺沙门般刺密谛译fóɡàoānánrǔchánɡwénwǒpínàiyēzhōnɡxuānshuōxiūxínɡsānjuédìnɡyì佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。suǒwèishèxīnwéijièyīnjièshēnɡdìnɡyīndìnɡfāhuìshìzémínɡwéisānwúlòuxué所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是

2、则名为三无漏学。ānányúnhéshèxīnwǒmínɡwéijièruòzhūshìjièliùdàozhònɡshēnɡ阿难,云何摄心,我名为戒?若诸世界六道众生,qíxīnbùyínzébùsuíqíshēnɡsǐxiānɡxùrǔxiūsānmèiběnchūchénláoyínxīnbùchú其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,chénbùkěchūzònɡyǒuduōzhìchándìnɡxiànqiánrúbúduànyínbìluòmódàoshànɡpǐnmówánɡ尘不可出。纵有多智禅定现前,如不断淫,必落魔道。上品魔王,zh

3、ōnɡpǐnmómínxiàpǐnmónǚbǐděnɡzhūmóyìyǒutúzhònɡ中品魔民,下品魔女。彼等诸魔,亦有徒众,ɡèɡèzìwèichénɡwúshànɡdàowǒmièdùhòumòfǎzhīzhōnɡduōcǐmómínchìshènɡshìjiān各各自谓成无上道。我灭度后,末法之中,多此魔民炽盛世间。ɡuǎnɡxínɡtānyínwéishànzhīshílìnɡzhūzhònɡshēnɡluòàijiànkēnɡshīpútílù广行贪淫,为善知识,令诸众生,落爱见坑,失菩提路。rǔjiàoshìrénxiūsānmódìxiānduànxīn

4、yínshìmínɡrúláixiānfóshìzūn汝教世人修三摩地,先断心淫,是名如来先佛世尊,dìyījuédìnɡqīnɡjìnɡmínɡhuìshìɡùānánruòbúduànyínxiūchándìnɡzhěrúzhēnɡshāshí第一决定清净明诲。是故阿难,若不断淫,修禅定者,如蒸沙石,yùqíchénɡfànjīnɡbǎiqiānjiézhǐmínɡrèshāhéyǐɡùcǐfēifànběnshāshíchénɡɡù欲其成饭,经百千劫,只名热沙。何以故?此非饭本,沙石成故。rǔyǐyínshēnqiúfómiàoɡuǒzònɡdémiàowùjiē

5、shìyínɡēnɡēnběnchénɡyín汝以淫身,求佛妙果,纵得妙悟,皆是淫根。根本成淫,lúnzhuǎnsāntúbìbùnénɡchūrúláinièpánhélùxiūzhènɡbìshǐyínjī轮转三途,必不能出。如来涅槃,何路修证?必使淫机,shēnxīnjùduànduànxìnɡyìwúyúfópútísīkěxījìrúwǒcǐshuōmínɡwéifóshuō身心俱断,断性亦无,于佛菩提,斯可希冀。如我此说,名为佛说。bùrúcǐshuōjíbōxúnshuō不如此说,即波旬说。ānányòuzhūshìjièliùdàozhònɡshēnɡq

6、íxīnbùshāzébùsuíqíshēnɡsǐxiānɡxù阿难,又诸世界六道众生,其心不杀,则不随其生死相续。rǔxiūsānmèiběnchūchénláoshāxīnbùchúchénbùkěchūzònɡyǒuduōzhìchándìnɡxiànqián汝修三昧,本出尘劳。杀心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,rúbúduànshābìluòshéndàoshànɡpǐnzhīrénwéidàlìɡuǐzhōnɡpǐnzéwéifēixínɡyèchā如不断杀,必落神道。上品之人,为大力鬼;中品则为飞行夜叉、1zhūɡuǐshuàiděnɡxiàpǐndān

7、ɡwéidìxínɡluóchàbǐzhūɡuǐshényìyǒutúzhònɡ诸鬼帅等;下品当为地行罗刹。彼诸鬼神,亦有徒众,ɡèɡèzìwèichénɡwúshànɡdàowǒmièdùhòumòfǎzhīzhōnɡduōcǐɡuǐshénchìshènɡshìjiān各各自谓成无上道。我灭度后,末法之中,多此鬼神炽盛世间。zìyánshíròudépútílùānánwǒlìnɡbǐqiūshíwǔjìnɡròu自言食肉,得菩提路。阿难,我令比丘食五净肉,cǐròujiēwǒshénlìhuàshēnɡběnwúmìnɡɡēnrǔp

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