33 佛说盂兰盆经

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1、33佛说盂兰盆经西晋月氏三藏竺法护译香赞炉香乍热，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）南无本师释迦牟尼佛（三称）开经偈无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇；我今见闻得受持，愿解如来真实义。佛说盂兰盆经闻如是，一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目犍连始得六通，欲度父母，报乳哺之恩。即以道眼，观视世间，见其亡母，生饿鬼中，不见饮食，皮骨连立。目连悲哀，即钵盛饭，往饷其母。母得钵饭，便以左手障饭，右手抟饭，食未入口，化成火炭，遂不得食。目连大叫，悲号啼泣，驰还白佛，具陈如此。佛言：汝母罪根深结，非

2、汝一人力所奈何。汝虽孝顺，声动天地。天神、地神、邪魔、外道、道士、四天王神，亦不能奈何。当须十方众僧、威神之力，乃得解脱。吾今当为汝说救济之法，令一切难皆离忧苦，罪障消除。佛告目莲：十方众僧，于七月十五日，僧自恣时，当为七世父母，及现在父母厄难中者。具饭百味五果，汲灌盆器，香油锭烛，床敷卧具，尽世甘美，以着盆中，供养十方大德众僧。当此之日，一切圣众，或在山间禅定，或得四道果，或树下经行，或六通自，在教化声闻、缘觉，或十地菩萨大人4，权现比丘。在大众中皆同一心，受钵和罗饭，具清净戒，圣众之道，其德汪洋，其有供养此等自恣僧者，现在父母、

3、七世父母、六种亲属，得出三途之苦。应时解脱，衣食自然。若复有人，父母现在者，福乐百年；若已亡七世父母、生天、自在化生，入天华光，受无量快乐。时佛敕十方众僧，皆先为施主家咒愿，七世父母，行禅定意，然后受食。初受盆时，先安在佛塔前，众僧咒愿竟，便自受食。尔时目连比丘，及此大会，大菩萨众，皆大欢喜。而目连悲啼泣声，释然除灭，是时目连其母，即于是日，得脱一劫饿鬼之苦。尔时目连复白佛言：弟子所生父母，得蒙三宝功德之力，众僧威神之力故。若未来世，一切佛弟子，行孝顺者，亦应奉此盂兰盆，救度现在父母，乃至七世父母，为可尔不？佛言：大善快问！我正欲说

4、，汝今复问。善男子，若有比丘、比丘尼、国王、太子、王子、大臣、宰相、三公、百官、万民庶人，行孝慈者，皆应为所生现在父母，过去七世父母，于七月十五日，佛欢喜日，僧自恣日。以百味饮食，安盂兰盆中，施十方自恣僧，乞愿便使现在父母，寿命百年、无病、无一切苦恼之患；乃至七世父母离饿鬼苦，得生天人中，福乐无极。佛告诸善男子、善女人是佛弟子，修孝顺者，应念念中常忆父母，供养乃至七世父母，年年七月十五日，常以孝顺、慈忆所生父母，乃至七世父母，为作盂兰盆，施佛及僧。以报父母长养、慈爱之恩。若一切佛弟子，应当奉持是法。尔时目连比丘，四辈弟子，闻佛所说欢

5、喜奉行。大回向文愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。433附：盂兰盆供赞偈盂兰会启普度门开，恭迎三宝降临来，一一坐花台，唯愿慈哀，受我妙音斋。南无斋供养菩萨摩诃萨（三称）南无盂兰会上佛菩萨（三称）南无常住十方佛（三称）南无常住十方法（三称）南无常住十方僧（三称）南无本师释迦牟尼佛（三称）南无药师琉璃光佛（三称）南无过去觉华定自在王佛（三称）南无清净连华目佛（三称）南无多宝如来（三称）南无宝胜如来（三称）南无妙色身如来（三称）南无广博身如来（三称）南无离怖畏如来（三称）南无甘

6、露王如来（三称）南无阿弥陀如来（三称）南无世间广大威德自在光明如来（三称）南无佛说盂兰盆经（三称）南无大慈地藏王菩萨（三称）南无大悲观世音菩萨（三称）南无大势至菩萨（三称）南无护法诸天菩萨（三称）南无伽蓝圣众菩萨（三称）南无历代祖师菩萨（三称）南无盂兰盆会上佛菩萨（三称）4南无古往自恣缘觉声闻僧（三称）南无大孝目犍连尊者（三称）南无三界圣凡幽显尊神（三称）报父母恩咒：南无蜜栗多，哆婆曳娑诃。（7、49遍）变食真言：南无萨嚩怛他誐多嚩嚧枳帝唵三跋啰三跋啰吽（3、7、21遍）甘露水真言：南无苏噜婆耶怛他誐哆耶怛姪他唵苏噜苏噜钵啰苏噜钵啰

7、苏噜娑婆诃（3、7、21遍）此食色香味，上供十方佛，中奉诸贤圣，下及六道品，等施无差别，随愿皆饱满，令今施者得，无量波罗密，三德六味供佛及僧，法界有情，普同供养。普供养真言：唵誐誐曩三婆嚩伐日啰斛（3、7、21遍）南无大乘常住三宝（宣疏）补阙真言：南无喝啰怛那哆啰夜耶佉啰佉啰俱住俱住摩啰摩啰虎啰吽苏怛拏吽泼抹拏娑婆诃，补阙圆满真言：唵呼嚧呼嚧社曳穆契莎诃赞偈：五果百味香色清新，自恣会上献能仁，愿亲出沉沦，普济幽冥沙界布阳春。南无普供养菩萨摩诃萨（三遍）回向偈：以此兰盆供善根，报答父母劬劳恩，存者福乐寿无疆，亡者离苦得超升，四声久有诸

8、含识，八难三途苦众生，各各悔过洗瑕疵，尽蒙慈济出沉沦。回向偈：过去父母，七世超升；现在二亲，永离病恼，自他饶益，存殁沾恩，永离恶道，究竟常乐。愿以传经功德：报父母教养之深恩，忏悔不孝之罪愆；愿以传经功德：滋子女欠育之羸体，慰藉负债之内