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1、東海大學的博雅教育—知識與實踐東海大學程海東校長98學年度「導師會議」（98.9.14）Preface前言Professionalvs.Comprehensive（專業─綜合）Wantvs.Wanttobe（我要─我要成為）TeachingandLearning（教與學）Educationofmind,characterandskills（身心靈與技術）LiberalArtsEducationvs.ResidentialSchool（博雅教育─住宿學習）Curriculumvs.Co-vs.Extra-
2、curriculum（課內─課外─協同課程）Past,Present,future–Preservationvs.Pioneering（過去,現在,未來；傳承和開創）20thCenturyvs.21stCentury（20世紀─21世紀）教育隨時代而轉動……因人才之需戰國時代：力敵萬夫的勇士、巧舌善辯的謀士科舉時代讀聖賢書、寫八股文的進士20世紀：專才的科學家、勤奮的工程師21世紀：？21世紀最需要的7種人才創新實踐者跨領域合成者三商兼高者高效能溝通者熱愛工作者積極主動者樂觀向上者取自「做二十一世紀的人
3、才」：Google大中華區總裁李開復先生培育人才-大學的責任追求世界一流、頂尖研究成果或許是許多大學的理想，培育人才卻是每一個大學的責任，尤其是大學本科生的優質教育成效。大學的第一目的乃是「教學」。教育理念和方式直接影響成效。大學可以沒有大樓，然不可沒有良（大）師。專業核心課程(coreeducation)固然重要，但通才（全人）教育和跨領域學習，外加生活學習和品格教育尤其是大學的核心價值。在全球化、專業化、少子化、大學普及、知識爆炸、倫理智慧下滑的二十一世紀，教的品質和學的成效更顯為重要。博雅教育(L
4、iberalArtsEducation)1/2博雅教育是培育學生在知識上成為一個「自由人」而非「奴隸」。歐洲中古世紀的「博雅教育」範疇包含：文法、辭語、邏輯、幾何、代數、音樂、天文等科目。Theterm“liberal”referstothenatureofeducationforafreemanasopposedtoaslave,while“arts”referstothemedieval,Europeandisciplinesofgrammar,rhetoric,logic,geometry,ari
5、thmetic,music,andastronomy.博雅教育的精髓不是機械式地教導某些課程而已，乃是涵蓋一群向度、價值觀、信念，和不可或缺的「人的因數」，那就是師生間密切接觸。However,theveryessenceofliberalartseducationgoesmuchbeyondasimplesetofcourseswhichcanbe“mechanically”offered;rather,itembracesasetoforientations,values,beliefs,andno
6、rmsthatrequire“humantouches”bythefaculty,suchas,ideally,nearunselfishdevotionandcommitmenttoliberalartseducation.博雅教育(LiberalArtsEducation)2/2博雅教育是培育「通才」，他代表著一個「完全的教育」模式，藉由個體化的教導、住宿學習、熟絡親近、小班教學環境（全校低於2000學生）等方式建置一個特殊的學習環境（課內加上課外）的全方位學習。Educationinliberal
7、artscollegesistoproducegeneralists(asexemplifiedintheoriginalmeaningsofthedegreesofBA,MA,Ph.D.,etc)witha“wholeeducation”providedbyindividualizedinstructionsinaresidential,intimate,small-classlearningenvironment(usually2,000studentsorless),whereextensivei
8、nteractionsbetweenfacultyandstudentsandamongstudentsthemselvesfosteracommunityofseriouslearning.(Eliteeducation:Learntobeawell-informedcitizen.)博雅教育是相對於職業或專業教育而言，其目的在「人格導向的〈安身立命〉與〈修身養性〉之學」。他不只是通識教育的知識，而更進一步的強化通才教育在生活上的實踐。L
