2014语文高考仿真模拟(八)

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1、仿真模拟卷(八)李光云一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。文人画，也称为“士夫画”，中国画的一种。泛指中国封建社会中文人、士大夫所作之画，以别于民间画工和宫廷画院职业画家的绘画。北宋苏轼提出“士夫画”，明代董其昌称其“文人之画”，以唐代王维为其创始者，为南宗之祖。旧时也往往借以抬高士大夫阶层的绘画艺术，鄙视民间画工及院体画家。唐代张彦远在《历代名画记》中曾说：“自古善画者，莫匪衣冠贵胄，逸士高人，振妙一时，传芳千祀，非闾阎鄙贱之所能为也。”此说影响甚久。近代陈衡恪则认为“文人画有四个要素：人品、学问、才情和思想。具此四者，乃

2、能完善”。通常“文人画”多取材于山水、花鸟、梅兰竹菊和木石等，借以抒发“性灵”或个人抱负，间亦寓有对民族压迫或对腐朽政治的愤懑之情。他们标举“士气”“逸品”，崇尚品藻，讲求笔墨情趣，脱略形似，强调神韵，很重视文学、书法修养和画中意境的缔造。历代文人画对中国画的美学思想以及对水墨、写意画等技法的发展，都有相当大的影响。文人画是画中带有文人情趣，画外流露着文人思想的绘画。它不与中国画三门(山水、花鸟、人物)并列，也不在技法上与工、写有所区分。陈衡恪解释文人画时讲“不在画里考究艺术上功夫，必须在画外看出许多文人之感想”。那么，所谓文人画或谓以文人作画，“知画

3、之为物。是性灵者也，思想者也，活动者也，非器械者也，非单纯者也”。说明了文人画所具有的文学性、哲学性、抒情性。在传统绘画里它特有的“雅”与工匠画和院体画有所区别，独树一帜。文人画的题材多为梅、兰、竹、菊、高山、渔隐之类，文人借描绘目之所及的自然景物写心灵感受。他们眼中的梅、兰、竹、菊、高山、渔隐，不再是单纯的自然景物，而是君子的化身。梅，冲寒斗雪，玉骨冰肌，孤高自赏；兰，清雅幽香，芳草自怜，洁身自好；竹，虚心劲节，直竿凌云，高风亮节；菊，凌霜而荣，孤标傲骨；山水、渔隐则不问世事，淡漠名利。借此，文人抒发他们内心当中或豪迈或抑郁的情绪，表达其自身的清高文

4、雅，因公因私，因国因家。有陶潜的“采菊东篱下，悠然见南山”；有苏轼作直竹曰“竹生时何尝逐节生”；有吴镇自号梅花道人，言梅妻鹤子而终老；有郑思肖因亡国失土作露根兰……虽然都是受儒家思想的左右和道释思想的慰藉，但是也不乏文质彬彬的浪漫。文人画重意，杜甫讲“意匠惨淡经营中”，匠心独运，可回味无穷。文人画重简，无干的皆可简，甚至简到“零”，“零”即是白即是空。空白能给人以无尽深远悠长的感受，似“此时无声胜有声”。文人画重书，张彦远在《历代名画记》中说“夫骨气形似皆本于立意而归乎用笔，故能书者皆能画”。赵孟诗云：“石如飞白木如籀，写竹还需八法通，若也有人能会此，

5、须知书画本来同。”柯九思论画竹“写干用篆法，枝用草书法，写叶用八分法，或用鲁公撇笔法，木石用折钗股、屋漏痕之遗意”。文人画重墨趣，运用墨干湿浓淡浑厚苍润的微妙变化，以单纯的墨彩概括绚丽的自然。这些在绘画作品当中表现出来的特有的强烈主观意识，都是文人画的精髓。(摘自《中国文人画通鉴》)1．下列对“中国文人画”的表述，不正确的一项是()A．文人画是中国画中与山水画、花鸟画、人物画并列的一种，泛指中国封建社会中文人、士大夫所作之画，为唐代王维始创。B．文人画是文人、士大夫鄙视民间画工及院体画家以示与他们有别，并借此来抬高士大夫阶层绘画艺术的绘画。C．文人画讲

6、究人品、学问、才情和思想，对中国画的美学思想及水墨、写意画等技法的发展，都有相当大的影响。D．文人画具有文学性、哲学性、抒情性。它特有的“雅”使它有别于传统绘画中的工匠画和院体画，独树一帜。A【解析】文人画不与山水画、花鸟画、人物画并列。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()A．文人、士大夫借描绘山水、花鸟、梅兰竹菊等抒发“性灵”或个人抱负，有时也寄寓对民族压迫或对腐朽政治的愤懑。B．文人画重意境，作者匠心独运，通过墨彩干湿浓淡等的微妙变化概括自然，草草几笔，形体虽不相似，但意味无穷。C．文人画笔法上不分工笔和写意，不重视艺术上的功夫，而重在表

7、现思想。画中带有文人情趣，画外流露着文人思想。D．文人在文人画中表达出自身的清高文雅，一方面是受儒家思想的左右和道释思想的慰藉，另一方面也有文人文质彬彬的浪漫。C【解析】“不重视艺术上的功夫”错误，应为“不在画里考究艺术上功夫”。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是()A．在文人的眼中，他们所描绘的自然景物并不是单纯自然景物，而是他们表现心灵感受的载体，文人借此来抒发情绪。B．文人画重视简略，与画意无干的都一律放弃，形成的空白给人以无尽深远悠长的感受，能收到“此时无声胜有声”的效果。C．文人画重视画中的书法修养，张彦远、赵孟和柯九思都论述了文

8、人画与书法的关系，这符合中国“书画同源”的传统。D．文人画中表现出的强烈的主观意识是文人画不同