2018版高中语文粤教版必修一学案：第二单元+第8课+我的回顾+word版含答案

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1、第二单元第8课我的回顾预读先学——读文本内容，学基础知常识n语言知识积累一、音正形准i.给下列加点的字注音（1）单音字②深邃（）■④吞噬（）■⑥内疚（）①讣告（）■③毋庸（）■⑤夭折（）■⑦桎梏（）••（2）多音字塞・塞・塞.塞①［强迫（）②强｛强壮（）、倔强（）■③与参与（I与时俱进（④折:夭折（〔折本（⑤给献给（■〔给予（■2.给下列形似字组词:灼(〔妁（二、词语积累【理解运用】（1）畏缩不前:（2）目瞪口呆:(3)真知灼见：(3)毋庸置疑：［对点小测］判断下列加点成语的运用是否正确。(正确的打“，错误

2、的打“X”)(1)在人民群众的利益受到危害的紧要关头，有极少数干部，或无动于衷，或畏缩不前，其所••••作所为，与共产党员、人民公仆的身份极不相称。()(2)现代科学技术的发展真是日新月异，让人目瞪口呆。()••••(3)钱钟书先生并不因对方爵高位尊就无原则地吹捧，而是实事求是地指出其作品的瑕疵，真■知灼见的批评，足见学者的高风亮节。()•••【辨词填空】⑴置疑•质疑“置疑”指怀疑，用在否定句中，常和“毋庸”连用。“质疑”是动词，指提出疑问。①事故发生后，在媒体的报道中，仍有许多可以的地方。②法律面前人人平

3、等，这是毋庸的执法理念，愿它成为和谐社会的保障。⑵以致•以至“以致”用在下半句话的开头，表示下文是上述原因所形成的结果(多指不好的结果)。“以至”，a.直到，表示在吋间、数量、程度、范围上的延伸；b.用在下半句话的开头，表示由于上文所说的动作、情况的程度很深而形成的结果。①实践、认识，再实践、再认识，这种形式，循环往复，无穷，进而全面地认识事物的真实面目。②由于他没有充分地调查研究，得出了错误的结论。③房价一路飙升，使很多想买房的人感到惊讶，安居谈何容易。三、名言警句爱因斯坦名言1.A=X+Y+Z!A就是成

4、功，X就是努力工作，Y是懂得休息，Z是少说废话！这公式对我有用，我想对许多人也是一样有用。2.一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。3.我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台。4.对于我来说，生命的意艾在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。5.照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。文本常识积累一、作者简介爱因斯坦（1879—1955）,生于德国，190

5、0年入瑞士籍，1940年入美国籍，物理学家，相对论的创立者，现代物理学的开创者和奠基人。获1921年度诺贝尔物理学奖，1999年被美国《时代周刊》评选为“世纪伟人”。爱因斯坦对天文学最大的贡献莫过于他的宇宙学理论。他创立了相对论宇宙学，建立了静态有限无边的自洽的动力学宇宙模型，并引进了宇宙学原理、弯曲空间等新概念，大大推动了现代天文学的发展。二、背景展乔本文是爱因斯坦的晚年回忆录节选，是一篇自传体式的作品，是作者对自己科学观的形成和科学道路的选择、发展这一人生经历的回顾和感悟。三、文体知识自传体自传体是传记

6、的一种，是以记述自己的生平事迹为主的传记，一般用第一人称。古人著书后常作自序，有的也属自传。自传体的基本格式为：⑴标题居中写“我的自传”（或“自传”）o（2）正文主要包括三部分：①出生时间、地点及家庭情况（家庭主要成员、主要社会关系的情况）。（可略写）②成长经历。③思想演变过程。这是传记的主体部分。结合成长经历，叙写对自己的人生观有着重大影响的人或事，展示自己的思想历程。精读研析——读课文题点，析思路明答案H整体感知下列对课文内容的分析和理解，正确的两项是（）A.爱因斯坦写这篇文章时已经67岁了，之所以写这

7、篇文章完全是因为希耳普博士的劝说。B.爱因斯坦认为，科学的道路虽不如宗教舒坦和诱人，但是可以依赖的。因此，他也不后悔选择了科学而放弃了宗教。C.爱因斯坦少年吋代就非常早熟，那吋他就已经意识到人们无休止地追逐的希望和努力是毫无价值的。D.作者原本信仰宗教，但随着年龄的增长，到他12岁时，他已经意识到宗教是不真实的，于是他的宗教信仰就中止了。A.12岁到16岁这段时间里，爱因斯坦熟悉了基础数学；17岁的时候，他进入了苏黎世工业大学学习。课堂互动1.在文中爱因斯坦回忆的是自己的少年时代，那么他是以什么为文章的内容

8、和核心的？答：2.当爱因斯坦还是一个相当早熟的少年时，他没有一下子就决定走科学Z路，而是经历了两次人生的转折，这两次转折分别是什么？答：3.作者的宗教信仰在12岁那年突然中止的原因是什么？［探究点拨］阅读2〜3段内容，第2段说明放弃宗教的原因，第3段阐述放弃宗教的意义。课文的相关语句：“在我们之外有一个巨大的世界，它离开我们人类而独立存在，它在我们面前就像一个伟大而永恒的谜，然而至少部分地是我们的观察和思维所能及