在小学语文教学中应该重视语感的培养

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1、.在小学语文教学中应该重视语感的培养人民教育出版社小学语文室　孟令全语感一词，始见于1928年我国现代教育家夏丏尊所著《我国在国文科教授上最近的一信念──传染语感于学生》一文。文中讲：“一般作老师的，特别的是国文科老师，对于普通文字应该比学生有正确丰富的了解力。对于文学应有灵敏的感觉。姑且名这感觉为‘语感’”。语感从它诞生那天起，就深深植根于语文教学这块园地，和语文教学有着不解之缘。几十年来，人们或从哲学角度，或从心理学角度，或从语言学角度，或从文学角度，或从教学论角度对它进行了研究和论述，但这些研究和论述

2、始终没有脱离开语文教学。一、从语感的直觉性看培养语感的重要性语感具有诸多特征，比如直觉性、主观性、整体性、创造性、模糊性、实践性、社会性等等。其中直觉性是语感最为显著的特征。人对言语的把握，主要凭直觉，有时候，可以不假思索，一听就懂，或者脱口而出，信笔而成。听相声，不等演员的话音落下，观众便会止不住哈哈大笑。读文章，往往会觉得某句话不通，某个词用得不准，这些识别和感受，既不是通过语法检验的结果，也并非逻辑推理和理性分析使然，甚至马上说不清楚造成某个语文不规范的句子或某个词语使用不当的错误原因是什么，而凭借的

3、完全是一种直觉。这种直觉性主要体现在对言语对象能够迅速地做出正误、真伪、是非、美丑的判断，不通过理性的分析。就可以对言语对象的形式和意义产生敏锐的感受和领悟。语感为什么会有这种直觉的特征？这和人的直觉思维有关。直接思维就是人脑对于突然出现在面前的新事物、新现象、新问题及其关系的一种迅速的识别，敏锐而深入的洞察，直接的本质理解和综合的整体判断。这种思维具有直接性，即不通过一步步分析过程而直接对事物获得整体认识，它还具有快速性，即思维的结果来得极快，以致于无法对思维的过程作出逻辑上的解释。个体性也是它的一个特征

4、，它因人而异，与思维者的知识经验和思想品质相联系。直觉思维的结果虽然来得那么直接、迅速、敏锐和丰富，却不是凭空产生或与生俱来的，它需要丰厚与坚实的基础，这个基础就是思维者长期生活经验的积累，众多信息的储存和文化素养的结晶。因此，可以说语感的直觉性，并非因为“直”，就是一种对言语直来直去的简单化的感知，而是人们长期对言语直来直去的简单化的感知，而是人们长期对语文的学习、揣摩、比较的结果，是以已经获得的知识和积累的经验为依据、这基础的。就是说，人们在语文实践中，各种语言方式在头脑反复出现，语言器官经过无数次言语

5、的刺激，逐步在大脑皮形成牢固的联系系统，并逐步熟练化、技能化、自动化，于是便形成了对语言的直觉。因此，在言语行为中，几乎无须做有意识的努力，也可以不必对语言做常规性和理性的分析，而是越过这些分析的步聚和程序，直接把握言语。语感的直觉性一经人化，便成为一种语言的直觉能力。又因为这种直觉能力不是一朝一夕、轻而易举便可获得，因此，有人把言语的直觉能力称为更高层次的语文能力，不是没有道理的。...充分利用语感的直觉性，训练学生的语言直觉能力，在语文教学中具有重要的意义。语感的直觉性说明人在言语活动，或在听、说主、读

6、、写中，并非是字字推敲，句句斟酌，或运用语言知识、逻辑论证反复衡量，进行理性的分析。如果这样的话，那人们对语言的使用就太低了，语言的交际作用就会跟不上社会发展的需要。语文学科的工具性的特点决定了它具有极强的实用性，不达到熟练化乃至自动化，就很难说明真正掌握了这个工具，而这种自动化和熟练化正是直觉能力的具体体现。语感虽然是一种语言的直觉能力，但训练语感却是一个非直觉的过程，在这个过程中，要反反复复的对各式各样的言语材料进行感受和领悟，反反复复地进行感性的和理性的认识，并积淀社会、自然与人生的知识和经验。这样学

7、生对言语的感受就会逐渐从肤浅、狭窄、迟钝走向深刻、全面、灵敏和迅速，而培养学生这种对言语的灵敏、全面、深刻的直觉能力也许正是我们语文教学的灵魂所在。二、从语感的心理因素看培养语感的重要性语感的产生是多种心理功能协同活动的结果，记忆、表象、想象、联想、情感等心理因素都和语感的生长有着密切的关系。如果说，言语是产生语感的外在物质材料，那么记忆和表象就是语感生成的内在的精神材料。当一个正常的人受到客体言语对象的刺激时，语感就会以存在记忆中曾经被感知过的形象，或者曾经体验过的某种情绪和情感，或者做过的某些动作、技巧

8、、或者某些概念、判断、推理以及事物性质、定义及其它们之间的关系等作为基础，并在其他心理活动的参与下，共同完成对言语的感受。人对词，与其说是理解，不如说是检索，依靠记忆和表象，人的大脑中形成了一个词的网络，当一个词映入眼帘时，大脑就会以极快的速度在这个网络中进行检索，如在网络中存有这个词的意义时，应该说他对这个词是理解的，否则便是不理解的。由此可见，没有记忆和表象，语感是无法操作的。...语感中的联想和想象指的是作