李义山诗集注 清 朱鹤龄 卷1上

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1、李義山詩集注吳江朱鶴齡撰http://qscs.5d6d.com/thread-3710-1-1.html28李義山詩集注吳江朱鶴齡撰序申酉之嵗,予箋注杜工部詩于紅豆山莊。既卒業,有友人謂予曰：“玉溪生詩，沈博絶麗，王介甫稱為善學老杜，惜從前未有為之注者。元遺山云：詩家総愛西崑好，只恨無人作鄭箋。子何不併成之，以嘉恵来學？”予因繙覈新舊唐書，本傳，以及箋啓序状諸作所載，于英華文粹者，反復参考，乃喟然嘆曰：“嗟乎義山，葢負才傲兀，抑塞于鈎黨之禍，而傳所云‘放利偷合，詭薄無行’者，非其實也。”夫令狐綯之惡義山，以其就王茂元鄭亞之辟也；其惡茂元鄭亞，以

2、其為賛皇所善也。賛皇入相，薦自晋公，功流社稷。史家之論，每曲牛而直李。茂元諸人，皆一時翹楚。綯安得以私恩之故，牢籠義山，使終身不為之用乎？綯特以仇怨賛皇，惡及其黨，因併惡其黨賛皇之黨者，非真有憾于義山也。太牢與正士為讐，綯父楚比太牢而深結李宗閔楊嗣復。綯之繼父，深險尤甚。会昌中賛皇擢綯臺閣，一旦失勢，綯與不逞之徒竭力排陷之，此其人可附離為死黨乎？義山之就王鄭，未必非擇木之智，渙邱之公。此而目為放利偷合，詭薄無行，則必将朋比奸邪，擅朝亂政如八關十六子之所為，而後謂之非偷合，非無行乎？且吾觀其活獄弘農，則忤廉察；題詩九日，則忤政府。于劉蕡之斥則抱痛巫

3、咸；于乙卯之變則銜寃晋石。太和東討，懐積骸成莽之悲；黨項興師，有窮兵禍胎之戒。以至《漢宫》《瑶池》《華清》《馬嵬》諸作，無非諷方士為不經，警色荒之覆國。此其指事懐忠，鬱紆激切，直可與曲江老人相視而笑，断不得以放利偷合詭薄無行嗤摘之者也。或曰，義山之詩半及閨闥讀者，與玉台香奩例稱，荆公以為善學老杜，何居？予曰：男女之情，通于君臣朋友，《國風》之螓首蛾眉，雲髪瓠齒，其辭甚亵，聖人頋有取焉。《離騷》托芳草以怨王孫，借美人以喻君子，遂為漢魏六朝樂府之祖。古人之不得志于君臣朋友者，往往寄遥情于婉孌，結深怨于蹇修,以序其忠憤無聊，纒綿宕往之致。唐至太和以後，

4、閹人暴横，黨禍蔓延。義山阨塞當塗，沈淪記室。其身危，則顯言，不可，而曲言之；其思苦，則荘語，不可，而謾語之。計莫若瑶台璚宇，歌筵舞榭之間，言之可無罪，而聞之足以動。其《梓州吟》云：“楚雨含情俱有託”，早巳自下箋觧矣。吾故曰：義山之詩，乃風人之緒音，屈宋之遺響。葢得子美之深而變出之者也。豈徒以徴事奥博，擷采妍華，與飛卿柯古争覇一時哉？學者不察本末，類以才人浪子目義山。即愛其詩者，亦不過以為帷房暱媟之詞而巳，此不能論世知人之故也。予故博考時事，推求至隠，因箋成而發之，以復于友人，且以為世之讀義山集者告焉。順治巳亥二月朱鶴齡書于猗蘭堂●李義山詩集注卷

5、一上吳江朱鶴齡撰錦瑟錦瑟無端五十弦。一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶。望帝春心託杜鵑。28滄海月明珠有淚。藍田日暖玉生烟。此情可待成追憶。只是當時已惘然。△周禮樂器圖。雅瑟二十三弦。頌瑟二十五弦。飾以寳玉者曰寳瑟。繪文如錦曰錦瑟。漢書郊祀志。秦帝使素女鼔五十弦瑟。悲。帝禁不止，故破其瑟為二十五弦。或曰。吕氏春秋云。朱襄氏作五弦瑟。以采隂氣。以定羣生。瞽叟乃拌五弦。為十五弦之瑟。命之曰大章。舜立。乃益八絃以為二十三弦之瑟。此詩五十弦。當倒其文為十五弦。與下思華年相應。一云。五十疑作廿五。正用素女事。廿。人汁切。音入。古人書二十字。多併省為廿。顔之推稽

6、聖賦。中山何夥有子百廿。但詩家罕用。莊子。昔者莊周夢為蝴蝶。栩栩然蝶也。水經注。來敏本。蜀論望帝者。杜宇也。從天下。女子朱利自江源出。為宇妻。遂王於蜀。號曰望帝。蜀王本紀。望帝使鼈靈治水。與其妻通。慚愧。且以徳薄。不及鼈靈。乃委國授之。望帝去時。子規方鳴。故蜀人悲子規鳴而思望帝。成都紀。望帝死。其魂化為鳥。名曰杜鵑。亦曰子規。文選注。月滿則珠全。月虧則珠闕。郭憲别國洞冥記。珠勒國在日南。其人乗象入海底取寳。宿於鮫人之宫。得淚珠。則鮫人所泣之珠也。亦曰泣珠。博物志。南海外有鮫人。水居如魚。不廢績織。其眼泣則能出珠。長安志。藍田山在長安縣東南三十里。

7、其山産玉。亦名玉山。困學紀聞。司空表聖云。戴容州叔倫謂詩之景。如藍田日暖。良玉生烟。可望而不可置於眉睫之間也。李義山玉生烟之句。葢本於此。○按。義山房中曲。歸來巳不見。錦瑟長於人。此詩寓意略同。是以錦瑟起興。非専賦錦瑟也。緗素雜記引東坡適怨清和之說。吾謂不然。恐是偽託耳。劉貢父詩話云。錦瑟。當時貴人愛姬之名。或遂實以令狐楚青衣說。尤誣妄。當亟正之。重過聖女祠白石巖扉碧蘚滋。上清淪謫得歸遲。一春夢雨常飄瓦。盡日靈風不滿旗。蕚緑華來無定所。杜蘭香去未移時。玉郎会此通仙籍。憶向天階問紫芝。△水經注。武都秦岡山懸崖之側。列壁之上。有神像狀婦人之容。其形上

8、赤下白。世名之曰聖女神。福應愆違。方俗是禱。按。武都。今漢中府略陽縣地。靈寳本元經。四人天外曰三清境。玉清。太清。上清。亦名三天。太真經