试论参与型音乐欣赏与音乐素质教育

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1、试论参与型音乐欣赏与音乐素质教育　　【摘要】参与型的音乐欣赏方式主要是指自娱性的音乐欣赏，自我欣赏的形式。参与型的音乐欣赏给人的审美愉悦更多的是来自于创造中的自我肯定。而这一点正是我们音乐教育总想做而无力做到的。参与型的音乐欣赏方式带给音乐素质教育以启发：通过参与型的音乐欣赏实践，不但能使学生在音乐实践中感受音乐，理解音乐，还可以开阔学生的艺术视野、提高学生的艺术修养。　　【关键词】参与型音乐欣赏音乐素质教育　　参与型的音乐欣赏方式主要是指自娱性的音乐欣赏，自我欣赏的形式。如骑在牛背上悠然自得地吹竹笛的牧童，手

2、抱吉他自弹自唱排遣郁闷的小青年，哼着信天游敢打车的老汉，手持话筒自我陶醉的卡拉OK歌唱者，他们对音乐的欣赏很特别，自己充当表演者，自己又是欣赏者。　　音乐属于表演艺术，表演艺术一般是由创作者把作品创作出来，再由表演者进行传达（也有即兴表演），欣赏这才得以欣赏。音乐的特殊性使表演者与欣赏者可以统一为一个整体。音乐是以听觉感知的艺术，在表演的同时，听觉欣赏可以同步进行，而其他表演艺术如戏剧、艺术舞蹈、影视艺术都是以视觉欣赏为主，并且表演者的表演还要综合其他手段，无法自我完成，也无法自我欣赏，若是通过摄像来达到“自我

3、”欣赏，实际上，已将表演与欣赏进行时空分离，失去自娱的乐趣。4　　参与型的音乐欣赏与主动型音乐欣赏有很大的区别，主要在于这种音乐欣赏带有很强的自娱性。参与型音乐欣赏给人的审美愉悦更多的是来自创造中自我肯定。音乐欣赏者欣赏对象的标准，一是符合自己的审美趣味；而是自己的表演技能能够胜任。因此，参与型的音乐欣赏受到欣赏者本人表演才能的制约，欣赏对象受到局限，在审美的高度和深度上逊色于主动型的音乐欣赏。但是由于参与了欣赏者的自我创造，它又可以获得主动型音乐欣赏中所没有的创造愉悦。　　首创于日本，风靡于许多国家的的卡拉O

4、K演唱，就是这种参与型音乐欣赏的典型，卡拉OK之所以受到人们的欢迎，是由于电声加工美化了演唱者的声音，使参与者产生良好的自我感觉，进而自我欣赏、自我陶醉，获得充分的自信和满足，在创造喜悦的伴随中获得审美享受。参与型的音乐欣赏虽然其中包含着二度创作，但其目的不是为他人的审美需要进行表演，恰恰是为了满足自己的审美需要而进行的特殊的表演，是自己表演与欣赏合为一体的审美活动，因此它仍然是广义的音乐欣赏，是以欣赏为特征的综合性审美活动。　　“卡拉OK”意为“无人搬走的乐队”。30多年前，欧美一些国家采用录音、录像方式供歌

5、手做练习用，20多年前，日本一家唱片公司出版了这种唱片，卡拉OK歌厅随即出现，很快在喜爱唱歌的日本风行起来，并传向世界。80年代中期以后，卡拉OK风靡中国。卡拉OK歌厅如雨后春笋，越来越多的单位购买了设备，餐厅也增加了卡拉OK。随着VCD、DVD的出现，卡拉OK已进入了更多的寻常百姓家。著名词作家乔羽先生说：“卡拉OK真是一种讨人喜欢的玩意儿，它能如此简便地进入一种艺术氛围中，自得其乐地唱起来，自娱也能娱人。”“4聆听艺术家的歌唱，赏心悦目，过瘾得很。但是人们也有另一种‘瘾’，兴之所至，也想喊上几嗓子，唱上几口

6、，痛快淋漓，得其所哉！”“现代科技搞出一个卡拉OK，能让现代人使用现代方式来过这种自所其乐的瘾，于是理所当然地受到了现代人的欢迎，这就是无怪乎此物传入我国之后被迅即传播开来……”。卡拉OK是自娱性娱乐，唱歌者确实能体会到其他娱乐形式无法替代的快乐。但卡拉OK在更多的时候是一种公共活动，此时那些“献丑”者为达到“露一手”的目的，会非常自觉地在家中做充分的准备，而这一点正是我们音乐教育总想做而无力做到的。　　无需论证这种非常自觉的力量有多么巨大，虽然有一部分卡拉OK歌曲与我们的要求还有距离，但它能使每个人都非常容易

7、地参与其中，并能在与原唱者的对比之中纠正自己音准、节奏、发声和音乐表现的错误与不足，是自己的音乐素质得以提高。久而久之，当他们自己悟出了音乐的真谛之后，就会有一个质的提高，他们也就不会以唱唱歌、听听音乐、消遣娱乐为满足，而是像历史上的智者一样去了解和认识音乐，并能主动地从优美而崇高的音乐中索取美的力量和无穷尽的智慧。卡拉OK充其量只是一种工具，是一种能让人人都喜欢的工具，人们学习使用它之时，也就有了对音乐的接触和体验，有了这种亲身体验之后，就能使他们对音乐素质的提高变成一种渴望。这就使我们的工作做得更容易些和更

8、专业些，我们的重点就可着重放在提高二字上了，而这“提高”二字才是我们的目的。4　　音乐情感的丰富、广泛又超越了个体的感性经验，是个体体验到更为广阔的人类博大的精神境界。倾听音乐，人们可以暂时忘掉功利，在音响的情感激流中体验壮美、感受优美，怡神悦志，获得人性的最大自由。音乐诱导人们从自然、本能的欲望中解放出来，进入高尚、纯洁的精神境界，这是培养完美人格最积极的途径。　　音乐的娱乐作用和教