课时作业精练1.2百舸争流的思想（新人教必修4）_设计

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1、1.2百舸争流的思想1．随着人类实践及科学的不断发展，目前对日全食、流星雨等天文现象发生的时间及最佳观测点，全球及我国许多天文机构和专家都能及早进行精确的预报，与古时人们对其现象与本质不能认识形成了鲜明对比。这体现了哲学基本问题上的(　　)A．辩证法与形而上学的统一B．思维与存在何为第一性C．唯物主义与唯心主义的对立D．思维与存在有没有同一性2．唯物主义和唯心主义的根本分歧是(　　)A．意识能否正确地认识物质B．物质和意识何者是世界的本原C．世界观和方法论是否统一[来源:Z#xx#k.Com]D．认识世界和改造世界是否统一3．在古代

2、欧洲，有过这样一首诗：那时候上面的青天还没有称呼，下面的大地也没有名字，其阿玛特(即海洋)是大家的生母，万物都和水连在一起。这首诗体现的是(　　)A．古代朴素唯物主义观点B．形而上学唯物主义观点C．辩证唯物主义观点D．唯心主义观点[来源:Zxxk.Com]4．否定自然界先于人的活动而存在，必然导致唯心主义。唯心主义的根本观点是(　　)A．思维不能正确认识存在B．意识是世界的本原[来源:Zxxk.Com]C．主观精神依赖于客观事物D．原子是世界的本原5．“以往的哲学只是解释世界，而马克思主义哲学的问题在于改造世界。”这主要说明马克思主

3、义哲学的(　　)[来源:Z.xx.k.Com]A．实事求是B．革命性C．实践性D．科学性6．下列表述能体现马克思主义哲学对哲学基本问题回答的是(　　)A．量力而行，尽力而为B．天地合而万物生，阴阳接而变化起C．仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱D．安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱[来源:学。科。网Z。X。X。K]7．我国北宋哲学家张载提出了以“气”为核心的宇宙结构说。他认为世界是由两部分构成的，一部分是看得见的万物，一部分是看不见的，而两部分都是由“气”组成的。这种观点(　　)A．坚持了唯物主义的基本方向，但缺乏科学依据B．否定了唯物

4、主义的基本观点，但蕴涵辩证法思想C．正确地揭示了物质世界的基本规律，是科学的世界观和方法论D．是游离于唯物主义和唯心主义之外的独立的哲学派别8．古希腊著名哲学家赫拉克利特有一句名言：“世界是包括一切的整体，它不是由任何神或任何人创造的，它过去、现在和将来都是按规律燃烧着、按规律熄灭着的永恒的活火。”赫拉克利特的这一思想被列宁评价为“对辩证唯物主义原则”的绝妙说明。这一评价说明，赫拉克利特(　　)A．把唯物主义根本观点与朴素辩证法思想结合在一起B．把唯物论和认识论科学地统一起来C．是现代唯物主义的创始人D．对世界的看法既唯物又辩证，因

5、而是科学的9．漫画《“石”来运转》中的当事人(　　)A．犯了不可知论的错误B．正确发挥了意识的能动作用C．坚持了朴素唯物主义的观点D．将客观精神作为世界的主宰10．传说，有两个秀才一同赴试，刚上路就遇到出殡的队伍，黑漆漆的棺材擦身而过。甲秀才大感晦气，心头愁绪郁结，结果没有考好，名落孙山；乙秀才则暗自高兴，棺材棺材，有官有财，是个好兆头。上了考场，乙秀才文思泉涌，果然一举高中。两个秀才回来后都说自己的预感很灵验。甲说：“一碰上那秽物就知道考不好了。”乙则说：“果然是有官有财了。”对两个秀才的说法，下列评价正确的是(　　)①二者的话都

6、属于唯心主义观点　②甲的观点错误，乙的观点正确　③意识对同一事物的反映受主客观条件的影响，是有差别的　④二者的话都坚持了唯物主义[来源:学科网ZXXK]A．①③B．②③C．③④D．①④11．马克思主义哲学产生于19世纪40年代，它之所以是科学的世界观，是因为(　　)A．它彻底否定了一切旧哲学B．它把哲学知识和具体科学有机融合[来源:学_科_网]C．它对当时的具体科学知识进行了概括和总结D．它正确揭示了整个世界以及人与世界关系的一般规律12．马克思主义在中国传播和发展的过程，就是马克思主义中国化的过程。马克思主义的中国化体现为(　　)

7、①马克思主义哲学改造了中国哲学　②马克思主义与中国传统哲学合二为一　③马克思主义哲学与中国的实际相结合　④形成了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观[来源:Z

8、xx

9、k.Com]A．①②B．③④C．②③④D．①②③④13．材料一　贝克莱认为，“存在就是被感知”，事物是由人的各种感觉构成的。黑格尔认为，整个世界是“绝对观念”的“外化”和产物。材料二　我国北宋哲学家张载提出了以“气”为核心的宇宙结构说。他认为世界是由两部分构成的，一部分是看得见的万物，一部分是看不见的，而两部分都是由“气”组成的。(1)材料一两位哲学

10、家的说法分别属于什么观点？二者有什么共同点？(2)材料二集中体现了什么观点？这一观点有何局限性？14．有人认为“凡是唯物主义都是正确的，凡是唯心主义都是错误的”。你如何看待这一观点？15．恩格斯说：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基