叙事视角下记叙文的时间要素

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1、叙事视角下记叙文的时间要素　　我们都知道记叙文的六要素――时间、地点、人物、事件的起因、经过和结果。在具体分析文本的时候，排在第一位的是“时间”要素，虽然是第一个分析的要素，但是往往只是在文本中找一下从而得出文本的时间顺序――倒叙还是顺叙，以证明“时间”确实是记叙文的要素。在深入分析文本的阶段时，“人物和事件!”的分析则显得详细得多。如若解释“时间”云云，学生嫌老师?嗦，老师也觉得多此一举，想来想去是也没什么好讲的，大体的原因是时间谁不知道，有什么好解释的。然而，实际的情况真的是这样吗?下面，我们尝试从叙事学的角度来重新审视记叙文的“时间”要素。　　俄国宗教思想家、哲学家，基督教存在

2、主义的主要代表人物尼古拉?亚历山大罗维奇?别尔佳耶夫认为，时间按其特征来说，有三种类型，即宇宙的(其性质是环形的)、历史的(其性质是线性的)以及存在的(即心理上的，其性质是垂直性的)。但是，人类对时间和空间的体验不是从抽象的哲学原理开始的，而是从他们的日常起居作息，以及对日月星辰的观察开始的。时间由此成为叙事作品不可回避的东西。叙事由此成为时间的艺术。因此，从文类角度来看，与叙事文类基本等同的记叙文类必然是时间的艺术。建构主义者认为叙事时间反映的是叙事者对历史时间的主观感受，是一种“主观时间”的展示。可见叙事时间是存在的时间，或者叫心理时间。柏格森“心理时间”6学说告诉我们：心理时间

3、的延续不是恒速的，它总是快快慢慢；也不是线性发展的，有时候它会停顿，有时候甚至竟然还会倒退。叙事时间速度的快慢、停顿甚至倒退显然是由叙事者决定的，人作为叙事者的知识、视野、情感和哲学的投入，成了左右叙事时间速度的原动力。作者的价值判断，是操纵叙事时间速度的无形之手。反过来，叙事时间速度的快慢也真实地反映着作者的价值判断。　　所谓叙事时间速度，是一个相对性的概念，只有有了相对比较的参照对象，速度的快慢才能显现出来。在叙事文本内部，是与情节疏密度的比较。在叙事文本外部，则表现为叙事时间与历史时间的比较。在叙事文本内部，叙事时间速度，是和叙事情节的疏密度成反比的，情节越密，时间速度越慢；反

4、之，情节越疏，时间速度越快。“有话则长，无话则短”。在叙事文本中，以三句五句话，就讲述了十年八年，甚至几世几劫，这样的叙事时间的流转速度难道还不够快吗?在叙事文本外部，所谓叙事时间速度，乃是由历史时间的长度和叙事文本的长度相比较而成立的，历史时间越长而文本长度越短，叙事时间速度越快；反之，历史时间越短而文本长度越长，叙事时间速度就越慢。历史时间是一个常数，但是当它投射到叙事过程的时候，它却变成了一个变数。在一部叙事作品中，讲述一日事情所使用的文字，有时比讲述一月、一年、甚至十年的文字还要长。由此可见，叙事时间速度决定了记叙文的详略，体现了记叙文情理的倾向性，即作者的知识、情感和哲理的

5、倾向性。如阿累的《一面》。文本的第1、2自然段交代了见鲁迅“一面”的具体时间是“1932年秋天”“一天中午”，第39自然段交代的时间是“在这四年里”，文末交代了写作本文的时间是“1936年10月”。全文共43个自然段，第一部分1～38自然段，记叙“我”6在内山书店见到鲁迅“一面”的情况，文本长度是2076字，叙事时间是“1932年秋天”“一天中午”，根据文中第2自然段“一天中午，我赶到虹口公园去接班，天空正飞着牛毛细雨，六路车早班的最后一趟还没回来，还要等半个钟头的样子”可以断定，“一面”确切的叙事时间也只是半个钟头；第二部分最后五段，抒写“一面”产生的巨大精神力量，文本长度是220

6、字，叙事时间却是四年。从叙事时间的速度来看，第一部分大约是每69字需叙写1分钟，而第二部分则大约是每55字就叙写了1年。可见，“一面”叙事的焦点是作者见鲁迅一面的具体情景。而且如果没有叙事时间速度的慢速前行，就不可能增强情节的密度，也就不可能在形象的展现中把鲁迅热爱劳动人民和关怀进步青年的高尚品格和作者对鲁迅先生真挚而又深厚的感情表达得淋漓尽致。　　如果说，时间速度的控制，使叙事文本像一条大河，飞泻于峡谷，缓行于平原，那么，时间顺序的变异形态――倒叙、预叙、插叙和补叙，就使这条大河波浪起伏，曲折多姿了。在初中阶段，这种时间的变异形态主要是指记叙方式――倒叙、插叙，究其本质就是叙事者对

7、正常的运行方式的干扰、打断或倒装。元好问曾经说过：“文章要有曲折，不可作直头布袋。”这“曲折”就是叙事者对叙事时间操作的具体体现了。比如鲁迅的《从百草园到三味书屋》中关于“美女蛇”故事的插叙。其作用，苏教版的教参是这样分析的：　　课文中由相传园里有一条很大的赤练蛇，引出了关于“美女蛇”6故事的插叙。作者是怀着浓厚的兴味来回忆这个故事的。儿童是喜欢听故事的，而这个神乎其神的故事又给百草园抹上了一层神话的色彩，给百草园增添了神秘感。插叙美女蛇的故事，更丰富了百