全网九年级语文打造高效课堂优质试题钜惠:《庄子》故事两则(二)

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1、全网九年级语文打造高效课堂优质试题钜惠:《庄子》故事两则(二)  【第二教育资源网www.02edu.com—初三语文试题】  以下是小编为各位同学整理的全网九年级语文打造高效课堂优质试题钜惠:《庄子》故事两则(二),希望可以帮助到大家!  一、知识积累与运用(22分)  1.下列各组中加点字的注音全都正确的一项是()(3分)  A.惠子相梁(xiāng)濠梁之上(háo)不为苟得(gǒu)  B.一豆羹(gēng)蹴尔而与之(cù)所识穷乏者得我与(de)  C.鸱得腐鼠(chī)死亦我所恶(wù)乞人不屑也(xiè)  D.一豆羹(dān)醴泉(lǐ)今子欲以子之梁国而吓我邪?(

2、xià)  2.下列各句子不含通假字的一项是()(3分)  A.故患有所不辟也  B.万钟则不辨礼仪而受之  C.既已知吾知之而问我  D.乡为身死而不受  3.对下列句子朗读节奏划分不恰当的一项是()(3分)  A.乡/为身死而不受,今/为宫室之美/为之  B.今/子欲以子/之梁国/而吓我邪?  C.使人之所恶/莫甚于死者  D.子/非我。安知/我不知鱼之乐  4.对下列句子的翻译不正确的一项是()(3分)  A.子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!  翻译:你并不是鱼,你没法儿知道鱼是不是快乐。  B.是故所欲有甚于生者  翻译:由此可见,(他们)所喜爱的东西没有比生命还宝贵的。  

3、C.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉。  翻译:(如果是)高官厚禄,就不讲礼义而接受它,这高官厚禄对我又有什么益处呢?  D.或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”    翻译:有人对惠子说:“庄子(到梁国)来,想要取代你做宰相。”  5.下列说法不恰当的一项是()(3分)  A.《孟子》是孟子及其门人所作,继承并发扬了孔子的儒家思想,它与《大学》《中庸》《论语》合称为“四书”。  B.《庄子》是庄子及后学的著作集,道家经典之一;庄子,名庄周,战国时期哲学家,道家学派的创始人。  C.《惠子相梁》中比喻较为巧妙贴切,“鹓鶵”比喻志向高洁之士,“鸱”比喻醉心功名利禄、猜忌君子的小人,“

4、腐鼠”比喻功名利禄。  D.在《鱼我所欲也》一文中,孟子以《礼记·檀弓》中“不食嗟来之食”的事例,生动地说明了人们把“义”看得比“生”更为珍贵,在二者不可兼得时就舍生取义。  6.下列句子中画线的成语,使用恰当的一项是()(3分)  A.丁老师讲起课来,声音先抑后扬,我们都爱听。  B.自从加入世贸组织后,汽车价格备受人们关注,但作为市场主力的几家汽车大厂,三、四月以来却一直偃旗息鼓,没有太大动作。  C.2006年以来,由于城市人口增多,商品房炙手可热,房价居高不下。  D、“崇尚科学文明,反对迷信愚昧”图片展,将伪科学暴露得淋漓尽致,使观众深受教育。  7.默写名言或警句。(4分

5、)  (1)一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,;蹴尔而与之,。  (2)“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”这句话让我们想起了文天祥《过零丁洋》中的名言:“,。”  二、综合性学习(6分)  8.下面是2007年9月8日中国新闻网上的一则消息,请你认真阅读,并完成下题。  狂犬病是人类最古老的疫病之一。世界卫生组织在报告中说,狂犬病遍布全世界,已经存在4000年,它曾光顾过世界上100多个国家,每年全球有55000人死于狂犬病。今年9月8日,由狂犬病控制联盟和美国疾病预防控制中心发起、并经世界卫生组织认可的世界第一个狂犬病防治日,今年的主题

6、是“共同努力,让狂犬病成为历史”。  近年随着宠物狗的增加,我国狂犬病流行趋势陡增,2007年仅上半年死亡人数就达1136人,狂犬病成为法定报告传染病中死亡人数最多的疾病。  (1)请你给这则消息拟写一个标题。(不超过20字)(2分)    (2)语文学习中积累环节很重要,你能写出三个含“狗”或“犬”字的成语吗?  (2分)  (3)请向有关部门提一条对养狗进行整治的合理化建议。(2分)  建议:  三、美文阅读与欣赏  (一)《鱼,我所欲也》选段  鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所

7、欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。(选自《孟子》)  9.解释下列句中的加点词语(2分)  ①二者不可得兼(  )   ②故患有所不辟也(  )  ③是故所欲有甚于生者(  )  ④故不为苟得也(  

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