安徽省合肥一中、合肥168中学09-10学年高二上学期期末质检(语文)

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1、taoti.tl100.com你的首选资源互助社区合肥一中、合肥168中学09—10学年第一学期期末教学质量检测高二语文试题本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分，第Ⅰ卷第1页至第5页，第Ⅱ卷第5页至第7页。全卷满分100分，考试时间120分钟。考生注意事项：1．答题前，务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的姓名、座位号。2．必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。第Ⅰ卷（阅读题共42分）一．（18分）阅读下面的文字，完成1—4题。生命之桥⑴一

2、百多年前，翼王石达开率众转战大渡河上的泸定桥。四面是不可攀援的绝壁，中间是飞流湍急的大渡河，顺着河，有近百里的河谷，如谷口被堵死，江面的舟桥再被破坏，那么就只剩死路一条了。智勇双全的石达开，终于被牢牢堵死。万箭齐发、百炮齐轰，几万精锐将士统统化为一场春梦。血，凝结在大渡河两岸，太平天国，成为历史。⑵七十年前，又是三万疲惫不堪的红军，被追至此。看着这些顽强不屈的“赤匪”终于走进这条河谷，老蒋笑了。他说，毛泽东就是石达开。似乎历史重现：河谷又被堵死，江面上的船被烧了，桥也被拆了，几十万国军日夜兼程地围上来，

3、黑沉沉的炮口与冷冰冰的机枪对准这块“死地”上站立的数万名苏维埃战士。他们，是中国共产党人最后一点希望。奇怪的是，悬在大渡河上的铁索桥的桥板虽然被拆，但那几根铁索依然无损，也许是吸食鸦片的川军弟兄们不相信红军能一个个用轻功从几条晃悠悠的寒索上飞过来，红军，也是人，毕竟不是神。但奇迹还是出现了。红军冲过了铁索桥，闯出了一条血路，中国共产党人的骨干几乎全部存活下来。十五年后，他们成了中国的主人。　⑶他们不是神，但在他们身上，始终存在着至今仍令许多中外学者不解的一种意志，或叫做是一种精神。他们后无根据地，前无目

4、的地，身缺枪弹、军乏粮草、破衣烂衫、日夜作战，居然无一人抱怨，无一人退缩，所过州县秋毫无取，始终维持着铁的军纪。　⑷攻取泸定桥时，需几个敢死队员，他们要像猴子般地爬过百米长的铁索，下面是翻滚的江，对岸是怒吼的枪……但令人震惊的是，召集令一下，成千上万的战士拼命抢着报名。一个苗族小战士还为没选上而大哭大闹。但究竟是什么信念使这些年轻人这样从容地面对死亡?这些敢死队员一个个爬过去，几个人被排枪打下江，那个苗族小战士也在其中，至今不知姓名。一个从精神上就能战胜敌人的军队，必定可以夺取天下。⑸红军长征的路线，我

5、全都走过。在这条举世闻名、布满荆棘的路上，矗立着多少座红军无名将士的坟墓与纪念碑?又有多少惊天地泣鬼神的英雄事迹?如果你不了解这支军队的构成与农民起义军有何不同，如果你忽视了意识形态对一支军队的战斗力所起的特殊作用，你就不会明白这些大义凛然、前仆后继、视死如归的故事是如何发生的，你就不会真正懂得中国近代史，更不会掌握新世纪中国的未来。　　⑹走在这悠悠荡荡的铁索桥上，不禁百感交集。身外的封锁易突破，心中的围城只能靠自身的意志去战胜。我们只有站在泸定桥上，看着淘尽沉沙、飞奔东下的江水，才能真正理解大渡河的气

6、魄，才能真正体悟宇宙循环、人世变迁的恒理。千百年来，有人借此河而兴利，有人因此河而丧身。constructionqualityacceptanceandassessmentRegulation(ProfessionalEdition)(DL/T5210.2-2009~DL/T5210.8-2009);1.9thequalitycheckoutandevaluationofelectricequipmentinstallationengineeringcode(DL/T5161.1-2002~5161.1

7、7-2002);1.10thenormsofconstructionsupervision,theelectricpowerconstructionsupervisionregulationstaoti.tl100.com你的首选资源互助社区　　⑺如今，泸定桥对岸兴起了一排排壮丽华美的亭台楼阁，但那不是为死去的红军，而是为总是姗姗来迟的观世音菩萨建造的。这里香火很盛。相形之下，红军的纪念馆就显得十分简陋了。　　⑻难忘那场泸定桥边的篝火晚会。大概是我们身份的“尊贵”，群众都被动员起来了。他们很穷，但姑娘们

8、还是穿上了节日的盛装，和我们一齐围着篝火跳舞。坐在最前排地上的，是一大群惊恐地看着我们的孩子们。他们普遍缺乏营养，又瘦又小，而我知道，他们的爷爷奶奶曾为当年的红军付出了一切！⑼那晚，薄雾隐残月，我们载歌载舞，歌中透着苦涩。敬酒的人太多，我醉在泸定桥边。（节选自潘岳《生命之桥》，有删改）注：潘岳，时任国家质量技术监督局副局长、党组成员。1．仔细阅读⑹段划线的句子，说说作者在泸定桥上看着滔滔东下的江水，体悟到了怎样的“恒理”？（4分）2．⑺段中