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《【历史】四川省雅安中学2013-2014学年高二下期期中考试》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、(命题人:何晓晴审题人:晏瑞钰)第Ⅰ卷(选择题,共60分)一.填空:共60分,每题2分。1斯宾诺莎的民主思想中,其核心思想是A.天赋人权思想B.社会契约论思想C.分权与制衡思想D.主权在民思想2.洛克民主思想中影响深远的核心内容是A.天赋人权说B.“法律面前,人人平等”C.主权在民思想D.社会契约思想3.有人说英国的革命实际上是议会的革命,革命前是国王的议会,革命后是议会的国王”。这实际表明A.革命前后国王的地位没变,议会的地位发生了变化B.革命后议会和国王共掌国家大权,二者是平等的C.革命前后国王和议会不仅互换了地位,而且发生了质变
2、D.革命前后人民的地位没有发生变化,都处于无权地位4.英国资产阶级代议制的主要特点是A.议会与责任制内阁为核心B.君主制、贵族制与民主制三结合C.采取直接民主制形式D.不彻底不完善的代议制5.1689年《权利法案》和1871年《德意志帝国宪法》的共同之处在于()A.确立责任内阁制B.为君主立宪制的确立奠定基础C.规定首相对议会负责D.确立君主至高无上的地位6.下列关于《独立宣言》和《人权宣言》的叙述,正确的是()A、《独立宣言》是《人权宣言》在美洲的翻版B.都确立了三权分立的议会民主体制C.都以国家的名义倡导天赋人权、自由平等的原则D
3、.都用财产的不平等代替了基于出身的不平等7.英国《权利法案》是对《大宪章》的继承与创新。其“创新”主要体现在()A.限制国王的权力B.确立君主立宪制C.形成了两党制度D.确立责任内阁制8.有关中国明朝的内阁和英国君主立宪制下的责任内阁制的说法正确的是7①它们都是国家最高的行政机构②明内阁没有独立的行政权力而英责任内阁有独立的行政权力③明内阁由皇帝任命,英责任内阁则由议会任命④明内阁是封建专制王权的辅政机构,英责任内阁则是资产阶级的产物()9.①②③④B.①②③C.②④D.①③10.电影《鸦片战争》中有这样的镜头:英国议会上,外交大臣巴
4、麦尊提议出兵中国,议会以271票对262票的微弱多数通过了侵华战争的拨款。维多利亚女王同意对华宣战,对上述材料理解不正确的是()A.英王是虚位元首,议会掌握国家权力B.英王形式上有对外宣战的权力C.英王是国家元首,议会对英王负责D.议会权力至上,英王遵从议会的决议11.被称为“美国宪法之父”的麦迪逊给共和国下的定义是:“它从大部分人民那里直接、间接得到一切权力,并由某些自愿任职的人在一定时期内或者在其忠实履行职责期间进行管理。”对材料的理解正确的是()①这是对共和制的最早定义②渗透着人民主权思想③官员有一定任期④任职没有报酬A.①②③
5、④B.①②③C.②③D.②③④12.美国1787年宪法规定总统和议员由选举产生,突出体现了()A.天赋人权的原则B.三权分立的原则C.主权在民的原则D.依法治国的原则13.《中华民国临时约法》规定:“参议院对于临时大总统,认为有谋叛行为时.得以总员五分之四以上之出席,出席员四分之三以上之可决弹劾之。”这表明()①颁布《临时约法》根本目的在于维护共和制度②《临时约法》具有十分突出的革命性和民主性③突出地体现了权力的制约和权利的平衡④其颁布的直接目的是加速清王朝的灭亡A.①②③B.①③④C.②③④D.①②③④14.《中华民国临时约法》和美
6、国《1787年宪法》在中美法制建设史上都是具有里程碑意义的文献,它们()①都颁布于两国的资产阶级革命时期②都受到启蒙思想的影响③都是各自国家的第一部资产阶级宪法④都具有反对封建专制的进步意义A.①②③④B.②④C.①②④D.②③715.1792年成立的法兰西第一共和国与此同时1649年成立的英吉利共和国,其相似之处是①都在资产阶段革命中建立②都进行过反侵略战争③都曾被复辟王朝所取代④都曾处死封建国王A.①②④B.①③④C.①④D.②④16.梁启超在中国近代政治近代化中发挥了较大的作用,以下叙述正确的是()①著《变法通议》,主张中国必须
7、变革社会制度才能够存续②参与“百日维新”,提出全面变革中国政治体制的要求并实施③20世纪初,主张中国保留君主,极力维护清朝统治④1915年发表著名的《异哉所谓国体问题者》,反对袁世凯复辟A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④17.下列图片与中国第一个统一的全国性的资产阶级政党相关的是()①入会证书(图1)②会员标志(图2)③《民报》(图3)④同盟会东京成立大会(图4)A.①②③B.①③④C.②③④D.①②③④18.1912年,孙中山当选临时大总统后,不得不致电袁世凯,表示:“暂时承乏”,“虚位以待”。造成这一局面的原因主要有()①
8、帝国主义对袁世凯的支持②同盟会的日益涣散③袁世凯对辛亥革命的镇压④立宪派和旧官僚的乘机进攻A.①②③B.②③④C.①②③④D.①②④19.顾炎武在《日知录》一书中说:“易姓改号,谓之亡国。仁义充塞,……人将相食,谓之亡天
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