对京剧表演艺术男扮女装现象的女性主义解读

对京剧表演艺术男扮女装现象的女性主义解读

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1、对京剧表演艺术男扮女装现象的女性主义解读对京剧表演艺术男扮女装现象的女性主义解读对京剧表演艺术男扮女装现象的女性主义解读对京剧表演艺术男扮女装现象的女性主义解读对京剧表演艺术男扮女装现象的女性主义解读对京剧表演艺术男扮女装现象的女性主义解读对京剧表演艺术男扮女装现象的女性主义解读对京剧表演艺术男扮女装现象的女性主义解读2009年8月总第185期第8期学术交流Aug.,2009AcademicExchangeSerialNo.185No.8对京剧表演艺术男扮女装现象的女性主义解读刘晓娟,周凤莉(1.哈尔滨金融高等专科学校基础

2、部,哈尔滨150030;2.哈尔滨学院人文学院,哈尔滨150086)[摘要】京剧表演中的男扮女装现象是以京剧为代表的中国戏曲艺术中常见的演员与行当的性别置挟现象,它存在的价值与意义除了是戏曲艺术自身发展的一种要求外,更带给女性主义发展以全新的启示,女性主义研究视域下的男扮女装,是第二性理论的延伸与拓展,是女性主义关于女性解放问题的最新认识的一个剪影.【关键词】男扮女装;女性主义;第二性理论;双性解放[中圈分类号]J821;6”91【文献标志码】A[文章编号】1000—8284(2009)08—0187—03京剧,在世界戏剧

3、舞台上占有一席重要之地,它以其鲜明的特色区别于其他各种戏剧形式,从一个侧面演绎着我们的民族文化.在它所包含的诸多韵味奇特的现象中,尤以”男扮女装”最为引人注目.以梅兰芳为首的四大名旦不仅在当时名震四方,妇孺皆知,而且流传至今仍备受青睐,今天,仍以各种方式被传承着,不仅其剧目被广为传唱,而且其形象,事迹也经常被以各种形式再现.男扮女装的出现与存在不只是京剧发展之初迫于封建社会”男女授受不亲”的强行要求而采取的一种策略,一种被动行为,否则就不足以解释为什么在封建社会已然成为历史的今天,在现代京剧的演出过程中它还被保留下来,而且

4、是在很大程度上保留下来.它的背后潜藏了诸多令人匪夷所思,耐人寻味的因素,全方位,多角度地对其予以关注,不仅会促进戏曲艺术自身的发展,而且也会给其他学科的发展以启示.当然在深入分析与研究的过程中,要勇于突破与创新,为其找到新的切入点,以使研究产生质的飞跃.从女性主义视角切人对其进行研究,缘于这样一种思考:目前虽然在中国的学术领域内女性主义已不是一个崭新的话题,即便从最严格的意义来讲,它也已经在中国走过了起步阶段,步入了发展时期,而且其发展的势头也相当强劲.已有相当数量的学者投入到这一领域的研究当中,他们或撰文或着书或以其他别

5、的形式来进行研究,把中国的女性主义推向了一个崭新的发展阶段.但遗憾的是,京剧这一颇具民族代表性的艺术几乎完全旁落在研究视线之外.如今虽然学术界已经开始有人从性别视角切人研究戏曲,但也只是个别现象,没有形成应有的气候.那么就更别提对男扮女装这一个别的现象做出研究了.与此同时,京剧也并没有因为它的历史悠久而成为学术界所关注的重点,热点,对它的研究通常是固守成见,难以有新的突破,也很少富有建设性的理论指导.对于蕴涵其中的男扮女装的评判立场与标准依然是以传统道德的视角切人,这就难免不遮蔽了它所蕴涵的丰富的文化价值,成为它向前发展所

6、难以突破的一个瓶颈,所以对它进行研究的关键就是为其找到一个新的突破口.从女性主义视角切入对男扮女装现象进行解读,既将女性主义引入京剧研究进而探讨它潜在的意【收稿日期]2oo9—03—01【作者简介】刘晓娟(1972一),女,黑龙江哈尔滨人,副教授,硕士,从事应用写作研究.?187?义与价值,同时也为女性主义研究提供了独特的文本,必将进一步促进女性主义的新发展.法国女性主义理论发展的先驱者波伏娃提出了着名的第二性理论,即”女人并不是生就的,而宁可说是逐渐形成的”….这一理论强调女性气质的后天形成性,指出女性因为无法摆脱父权社

7、会或直接或间接的控制,无法不受到男性的歧视与摆布,所以逐渐呈现出一系列消极,被动意义上的女性特征,这是后天处境促成的,不是女性先天的生理缺陷,不是女性的天生气质.这一理论在女性主义的发展历程中具有里程碑的意义,因为它深刻地揭示了父权制社会体制中女性受束缚,受歧视甚至受迫害的深层原因,为女性解放提供了强有力的理论支撑.如今,站在先驱者的肩上,女性主义的发展已进入了一个崭新的历史阶段.第二性理论在广大女性主义研究者的视阈下更为科学,更为完善.它摆脱了以往的近乎偏激的男性批判,将男性也纳入到研究视野,对男性做了具体而严肃的审视,

8、进一步意识到,在父权制社会体系中,男性也同样是受迫害者,父权制压抑的不只有女性,在压抑女性的同时也扭曲了男性.在漫长的中国历史发展进程中,在父权文化的统治氛围中,社会关于男性性别,男性本质的种种规范,使男性遭受到很大的压力,父权制文化对男性的压抑,禁锢,误导,扭曲并不比对女性少,男性存在不仅丧失了个体独

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