船政文化与教育的影响论文(共篇)

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2、文素养更重要的是日常的修养,这是个体全面发展的重要保证,高职教育所需要的不仅是知识和技能的培养,心智、情感和人格融合在一起“情知合一”的人才是职业教育的最终目标。虽然教育界对语文素养培育的关注由来已久,但机械的套用模板或“喊口号”式的教育理念都不能使语文素养课程真正融入高职教育中,究其原因,笔者认为,最关键的应该是实事求是,因地制宜,挖掘自身的文化优势,并将其转变为培育语文素养的肥沃土壤,为其提供源源不断的养分。以福建船政交通职业学院为例,1866年创办的福建船政学堂开创了近代教育的先河,船政文化以其爱国自强、自主创新、以人为本的办学理念培养出无数的

3、优秀毕业生,如何挖掘船政文化在新时期的重要意义,并将之应用于高职语文素养船政文化与教育课程是本文着重讨论的内容。  一、船政文化的丰富内涵  船政文化的内涵博大精深,不同时代的学者都有不同程度的研究,沈岩在《船政学堂》一书中概括道:“船政文化是船政历史人物创造的物化成就和政治精神文明成果,它包括物质、政治、精神三方面,而其精华与灵魂是精神文明成果。……归结起来,船政文化的精神实质有爱国自强、改革创新、重视科教和海权意识几个方面。”  (一)爱国主义,船政文化的底色  船政学堂不仅为我国近代海军输送了一批骨干力量,更激励后人的是船政人在抵御外侮时所展示

4、出的不惧个人生死的爱国豪情,无论是甲戌巡台抑制日军对台湾的侵略,还是陈英、邓世昌、许寿山、吕翰等这群由船政学堂培养出来的水师官兵在马江海战和甲午中日战争中的英勇抗敌,都显示了大无畏的爱国精神。爱国主义无论在哪个时代都有丰富的内涵,当时处在内外交迫的中国,要求有志之士奋发图强,在强烈的民族使命感和爱国心的驱动下以智报国,以身报国。同样,新时期提倡的社会主义核心价值观,对个人层面的要求就是以爱国为先。而新时期的爱国强调的是以智报国,以德报国。语文素养课程不仅是积累语文知识,更重要的是以爱国主义为核心的思想道德的熏陶。只有将爱国主义贯彻语文素养课程的始终,

5、才能更有效地激励学生努力学习。  (二)学以致用,助力培养创新型人才  船政学堂是中国近代第一个产学一体多元结合的教育机构。每个专业都辅以大量的实习,这种创新性学习获得巨大成功,期间船政人凭借自强不息的创新进取精神创造出了无数个第一:比如,1887由船政电报学堂毕业生用“飞策”号铺设成由福州马尾川石岛至台湾淡水全线117海里长的第一条海底电缆。现阶段高职院校由于自身办学的特殊性,在课程设置和人才培养理念上容易对创新性有所忽视,没有创新思维为基地,语文素养课程的开设也难以持续发展。仅仅是机械的技能习得并不能满足岗位的核心需求,更深层的要求在于摆脱简单的

6、机械模仿,在掌握技能的基础上对岗位进行自主学习,创新甚至研发,以创新促发展,以培养学生的创新能力和实践能力为重点,加快课程改革,打破思维定式,以发散性思维促进语文素养的全面发展。调整专业设置,根据行业标准来改革教学内容,让学生在工学结合、校企合作的培养模式中来发展自己的专业技能,当然这里除了必备的职业技能外,还在潜移默化中培养了学生的心理素质、文化素质和道德素质等。  二、高职语文素养课程的现状  语文素养课程培育重视个体在日常学习语文知识和使用语言的过程中吸收和衍生的语感、价值观、思维方式和审美情趣等的综合整合,使高职学生具备熟练的语感和深厚的文化

7、素养、积极的思维方式和正确的价值观。目前高职院校在素养课程实施上仍存在一些问题。  现阶段高职教育在制定课程设计的价值取向上存在偏颇,高职院校尤其重视专业课,培养人文素质教育的课程被边缘化,以“知识本位”“技能本位”为主导的高职教育在一定程度上过于强调高职学生毕业后个人从事某项职业所需的技能能力的培养,而对负载人的思想、情感甚至是培养道德品质的文化素质都有一定缺失。黄炎培说,“人或疑主张职业教育,即不主张道德教育、公民教育。不知二者与职业教育,并非立于反对地位,岂得因入此而便疑出彼,况主张职业教育者,同时必须注重职业道德,而公民教育,实合公民道德与公

8、民职业两者而成,彼此均不可须臾离之势。”大多高职院校都以对职业精神的培养和发展为首要,但明显只重视技能能力是

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