新时期加强监区文化建设的几点思考

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1、新时期加强监区文化建设的思考彭军随着社会的不断发展，文化越来越被看作社会前进的重要动力。监狱作为国家的刑罚执行机关，其下辖的监区作为罪犯的改造场所，它们都是一个完整社会不可或缺的组成部分。监区文化作为整个社会文化构建的一部分，是监狱改造理念的具体体现，其潜移默化教育作用的发挥，对于提升罪犯改造质量，促使接受刑罚的失足者重铸灵魂，成为奉公守法、积极向上的公民具有重要意义。一、文化与监区文化的界定关于“文化”的定义，从总的方面来看，主要分为广义和狭义两类。1974年版的《大英百科全书》给广义文化下的定义是

2、：文化等同于“总体的人类社会遗产”。现代学者钱穆在《中国文化精神》一书中用一句十分形象的话来概括广义的文化：“文化即是长时期的大群集体公共人生。”综上所述，笔者认为广义的文化是指人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。而狭义的文化则是专指人类的精神创造，如文学、艺术、教育、科学等。本文对监区文化所作的探讨，就是基于狭义的文化概念而进行的。关于监区文化，目前也有两种不同的认识。一种观点认为，监区文化包括监狱的各种工作制度建设、各种工作的成效和收获、人民警察的工作作风、警容风纪、道

3、德风貌、单位工作风格、狱内环境美化、生活卫生管理和组织罪犯开展的健康有益的文化、娱乐、体育活动等等；另一种观点认为，监区文化主要包括监区风气理念、罪犯行为规范和组织罪犯开展的健康有益的文化、娱乐、体育活动及环境美化等。笔者认为，监区文化拟从狭义上理解，因此，更赞成后一种观点，本文也将立足于这一概念基础来探讨监区文化建设的有关问题。依据监区文化的内涵与特征可将其相对划分为自上而下的三个层面，即理念层、制度行为层和器物层。其中理念层是监区文化的上层，包括执法理念、监区风气、价值取向等。制度行为层是监区文化

4、的中间层次，是指以规章、制度、规范、纪律等为内容的，监区集体成员共同认可并自觉遵守的行为。器物层，主要指监内的硬件设施与自然环境，包括监舍、车间及其他公用设施、设备等。其中，理念层是监区文化的核心和灵魂，制度行为层是理念层的具体体现，器物层则是形成监区文化理念层和制度行为层的基本物质条件，由于受到二者的浸润与附着，常成为理念层与制度行为层的物化与外显的载体。二、监区文化的功能在中国典籍中，“文”、“化”二字很早就已合成——《说苑•指武》中就曾有过这样的论述：“凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加诛。”

5、由此，我们不难看出早期文化的含义与功能。几经流转嬗变，时至当代，文化的含义与功能更趋丰富，但一直以来，文化涵养人、化育人的功能作用却几乎是亘古未变的。同样，监区文化在改造罪犯的过程中也发挥着重要的功能与作用，概括起来，主要有以下几个方面：（一）抑制功能。监狱由于其刑罚执行的特殊性、管理的强制性和封闭性，客观上迫使罪犯抑制、收敛一些不良意念，但是却很难从根本上抑制其不良嗜好和恶习。加强监区文化建设，用丰富多彩的文化生活去占领罪犯劳动和学习后的业余时间，转移罪犯的兴趣和注意力，则可有效挤占罪犯抽烟、赌博、

6、传授犯罪伎俩、无事生非等不良行为习惯的时间和空间，从内心深处抑制其不良意念，为改造罪犯创造良好的前提条件。（二）矫正功能。监区文化建设除了具有抑制罪犯不良需求、兴趣和习惯的功能，更为重要的是具有潜移默化的矫正功能。如通过监区环境的“绿化、洁化、亮化、人文化”，为罪犯营造心情平静、舒畅的环境，消除他们的疲劳感、紧张感，培养他们文明、有序、规范的行为习惯；通过各种墙报、板报、监狱小报、广播、电视等文化载体的正面宣传教育，加强对罪犯的教育感化与正面引导，逐渐提高罪犯的伦理观念水平与道德素质，矫正其不良思想和

7、行为；通过监区改造正气、良好风尚的熏陶，可以帮助他们重新树立正确的人生观、价值观、道德观和法纪观……这些，都体现了监区文化对罪犯具有良好的矫正功能。（三）激励功能。风清气正的监区改造风气，格调高雅的监区环境，“会说话”的文化宣传墙壁，内涵丰富、催人奋进的各种雕塑，特别是在罪犯中组织开展的歌舞表演、读书读报、艺术创作、体育比赛等各种健康向上的文体娱乐活动，不仅有利于培养罪犯的广泛兴趣和对生活的热爱，而且其代表的先进文化或主流文化的价值取向，对促进罪犯认罪悔罪，远离“亚文化”，积极踏实改造具有明显的激励作

8、用。（四）亲合功能。监区文化建设主体为监狱人民警察和服刑罪犯。因为监狱环境的特殊性和局限性，在矫正罪犯的过程中，监狱人民警察和罪犯之间存在着一种对立统一的辩证关系。在这一关系中，监狱人民警察居于矛盾的主要方面，发挥着积极主动的作用。在改造罪犯的过程中，广泛开展各种有益的监区文化活动可以消除监狱人民警察和罪犯之间的对立情绪，使矫正者和被矫正者之间的心理距离缩短，从而使罪犯更容易接受监狱人民警察的教育，使矫正收到更好的效果；同时丰富多彩的监区文化生活还可以促